奥地利学校的自由主义者理论主要由穆雷·罗斯巴德（Murray N.为了自己的利益，其设备的设备是以“公民”为代价的，但以一种非常复杂的方式和制定有利于这种合法性的政策。
默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）解释了经济金融精英（指洛克菲勒家族）如何操纵货币和信用以捍卫银行体系的利益或执行外部干预措施，以使自己的利益受益于自己的利益，并损害了对普通公民的措施”。 然后，对于自由主义之父，将有两个类别：一个阶级受益于国家的存在，另一个阶级显然受到了伤害。
因此，他们得出的结论是，如果没有“国家的压迫”（因此，无政府主义者的染料）被消除了一个阶级的压迫。
从理论上讲，“自由主义”并不建议完全消除国家，而是由人们之间的平等支持（即，没有阶级区别）的支持。 在卢梭的状态下，“确保一般利益”是不必要的，因为关系将减少到人之间的合同（记住受试者平等的虚构，因此相同条件）。
资本与工作之间的关系表示为两个自由，平等和对称主体之间的关系，这些关系决定从特征它们的自由中建立合同关系。 马克思定义了“合同小说”的方式。 换句话说，正如自由理论所发生的那样，他们需要“自由个人”的意识形态小说，将他们变成“法律主体”，具有自由出售的能力，这种独特的能力被所有其他财产所剥夺，他们拥有：他们的劳动力。 小说包括精英道德，没有“工作的特性成果”的自由人是因为他努力不足。
概述默里的主要公理是拥有自身财产的普遍权利，“每个人都拥有成为人类的事实的权利”。 这种基于小说和矛盾的修正主义理论旨在为当前的资本主义危机提供退出（以创新为创新），而无需质疑危机或资本主义的本质。
这种自由主义理论的主要辩论是与马克思主义理论有关，这些理论具有揭示危机及其离开的起源的要素。
以下是穆雷（Murray）概述的这场辩论的一些台词：“……地球的共产主义者声称整个世界人口确实拥有地球的共同之处，他们发现自然事实是，在农民之前，没有人真正使用过，他真的没有人使用过，控制了土地，因此他拥有她。 先锋或农民是首先携带自然物体而没有价值的人，以生产和使用。 “（Rothbard Murray，《自由伦理》，第49页）
“……废除公共部门的意思是，当然，所有土地，包括街道和路线在内的所有土地，都应私下手中，个人，公司，合作社或任何其他自愿组成的人和资本''。 （Rothbard，M。迈向新的自由。自由主义者宣言。编辑联盟。西班牙，2013年。第237页）。
这样，它是地球上的“原始拨款”，每个人都结束：他们有权“拥有自己的人，因此，因此，他们的工作”。收集以前未使用或拥有的自然状态”。
在普遍解放的出现下，综合的唯一可见自由是生产力和土地的所有者的自由。
今天N°1998 02/14/2024