सड़क के किनारे शिविरों में INCRA की नौकरशाही की कार्यवाही के इंतजार में थक गए, ग्वानी-CMBY के लोग फिर से शुरू हुए, 14 फरवरी को, ViamÃo, पोर्टो एलेग्रे मेट्रोपॉलिटन ज़ोन के नगर पालिका में संघ से संबंधित भूमि को छोड़ दिया।
ग्वानी-ममबिया के कारण के एक ऐतिहासिक सेनानी, करा नाहेंगतू के सम्मान में 'टेको न्हेंगतू' कहा जाता था, जिसे 'टेको न्हेंगतु' कहा जाता था, जो राज्य फाउंडेशन फॉर एग्रीकल्चर रिसर्च का हिस्सा था, जो अब मौजूद नहीं है। 148 हेक्टेयर मैदान को अब तक छोड़ दिया गया है, सिवाय आक्रामक अचल संपत्ति की अटकलों को छोड़कर जो इलाके के पूरे प्राकृतिक साधनों को खतरा है।
स्वदेशी लोगों ने एक पत्र प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने फिर से शुरू होने की घोषणा की और ग्वानी-मिमीबिया के भूमि सीमांकन की ठहराव प्रक्रिया के लिए इनक्रा की निंदा की। उन्हें इन प्रक्रियाओं के बंद होने और टेको नेहेंगतू के सीमांकन की भी आवश्यकता थी, लेकिन यह स्पष्ट कर दिया कि वे नौकरशाहों के निष्कर्ष की प्रतीक्षा नहीं करेंगे, वास्तव में भूमि को फिर से शुरू करने के लिए।
" यह देखना उचित नहीं है कि हमारे बच्चे एक शांत, निष्पक्ष और स्वस्थ जीवन की संभावना के साथ, गहन भेद्यता की स्थिति में पैदा हुए और बढ़े हैं। हमने अपने वर्षों को मखमली घरों में बिताया - टेबल - लैंडलेस शेक हमारे खेतों को रोपने के लिए, बिना पीने के पानी पीने के बिना, बिना मातम के, और हमारे पास अपने ऑक्सी, प्रार्थना घर बनाने के लिए जगह भी नहीं है। हम अब इस कठिन और अपमानजनक वास्तविकता को स्वीकार नहीं करते हैं " , दस्तावेज़ कहते हैं।
ग्वानी-सीमबाय द्वारा प्रकाशित पूरे पत्र का अनुसरण करता है:
हम, रियो ग्रांडे डो सुल के लोग ग्वानी मबी, हमारी मूल भूमि के तट पर, अपमानित क्षेत्रों के भीतर या सड़क के किनारे शिविरों में रहने से थक गए हैं। इस वजह से हमने अपने महान पैतृक क्षेत्र के एक छोटे से टुकड़े को फिर से शुरू करने का फैसला किया, जिसे हम Tekoá nhe'engatu कहते हैं, जो कि ViamÃo, Rio Grande do Sul की नगरपालिका में स्थित है।
इस फिर से शुरू होने के साथ, हमने अपने दादा, ट्यूरिबियो गोम्स को भी सम्मानित किया, जिनकी मृत्यु 101 वर्ष की आयु में हुई थी, और हमारे सभी बुजुर्ग और बुजुर्ग जो लड़ते थे और ग्वानी मबी लोगों के लिए अधिक गरिमापूर्ण जीवन की खोज के लिए पीड़ित थे, वे कम से कम, कम से कम नहीं कर सके। अपने कुछ दिनों के अस्तित्व में बिताएं, सीमांकित भूमि के भीतर।
अब हमारे पास कोई धैर्य नहीं है। समय बीतता है और हमारे ज़ेरामो?
यह देखना उचित नहीं है कि हमारे बच्चे एक शांत, निष्पक्ष और स्वस्थ जीवन की संभावना के साथ, गहन भेद्यता की स्थिति में पैदा हुए और बढ़े हैं।
हमने अपने वर्षों को मखमली घरों में बिताया - टेबल - लैंडलेस शेक हमारे खेतों को रोपने के लिए, बिना पीने के पानी पीने के बिना, बिना मातम के, और हमारे पास अपने ऑक्सी, प्रार्थना घर बनाने के लिए जगह भी नहीं है। हम अब इस कठिन और अपमानजनक वास्तविकता को स्वीकार नहीं करते हैं।
हमारे मौलिक अधिकारों के लिए अपमान के इस संदर्भ को देखते हुए, हमने अपने पुराने और पुराने की स्मृति में इस क्षेत्र में प्रवेश करने का फैसला किया, जो लड़ते थे, लेकिन उनके अधिकारों की गारंटी नहीं देख सके।
उनकी वजह से, जो हमें प्रेरित करते हैं और हमें मार्गदर्शन करते हैं, हम यहां हैं, इस टेको नेहेंगतू में यह कहते हुए कि इस भूमि का मालिक है।
हम सेप तियाराजू, हमारे महान नेता और योद्धा, भूमि और जीवन के लिए हमारा रोना बन जाते हैं।
हमें इस समय की आवश्यकता है, कि Funai अपने दायित्वों को मानता है और हमारे लोगों के लिए भूमि सीमांकन प्रक्रियाओं को गति देता है। कि लकवाग्रस्त प्रक्रियाओं को फिर से शुरू किया जाता है और इस टेका nhe'engatu का सीमांकन किया जाता है, जो अब ग्वानी मबालिया द्वारा कब्जा कर लिया गया है।
हमें स्वास्थ्य देखभाल के लिए जिम्मेदार सेसाई टीमों की उपस्थिति की भी आवश्यकता है। हम संघीय लोक अभियोजन सेवा के समर्थन के लिए पूछते हैं, वह जो हमारे अधिकारों की रक्षा करने के लिए कर्तव्य है, और विशेष रूप से स्वदेशी लोगों के मंत्रालय के साथ -साथ हम चाहते हैं हमें कानूनी मांगों में।
हमारे पास रियो ग्रांडे डो सुले और रिश्तेदारों केसंग, ज़ोकलेंग और चाररुआ के समर्थन के अन्य ग्वानी मबी समुदायों का भी समर्थन है।
हम सभी एक ही संघर्ष में, भूमि, क्षेत्र और न्याय द्वारा अनुसरण करते हैं। अब सीमांकन!
वियामो, 14 फरवरी, 2024।
Nhe'engatu रुपये: ग्वानी-बिएक में वियामो में कब्जा कर लिया गया