23 de febrero de 1943 - Fundación Epon

70 años desde el establecimiento de Epon

El 23 de febrero de 1943, por la decisión del Eam CC, fue fundada en una pequeña casa, en la calle Doukissis Plakentias en Ampelokipi, la organización juvenil de una sola pareja (EPON). Fue precedido por el establecimiento de la Primera Organización Nacional de Liberación, "Elefteria" en Thesaloniki el 1 de mayo de 1941 y "Demócrata" en Atenas, "Solidaridad Nacional" el 28 de mayo de 1941 por iniciativa de comunistas exiliados que escaparon de Folegandros Care Care Care Care Care por lesiones, discapacitados, encarcelados, exiliados y generalmente los combatientes, el establecimiento del Frente de Liberación Nacional Laborista (EEAM) en el verano del mismo año, el 27 de septiembre de 1941, el establecimiento del Frente Nacional de Liberación (19) el establecimiento del Ejército de Liberación Popular Griego (ELAS).

El Epon, a pesar de las dificultades de la época, logró tener 640000 miembros organizados en un corto período de tiempo. No fue la primera organización de jóvenes creados en la ocupación, pero fue la más masiva. Un año antes, en la iniciativa de Okne, el 5 de febrero de 1942, se fundó el Frente Nacional de Liberación de la Juventud (EAMN) en Atenas.

Los principales objetivos de Epon fueron:

La liberación nacional, el exterminio del fascismo, la restauración de la soberanía popular, la lucha contra las guerras imperialistas y la defensa de la paz basada en el principio de la autodeterminación de las personas, la defensa de los derechos económicos, políticos, culturales y educativos.

La batalla contra el reclutamiento

Casi inmediatamente después de su fundación, Epon fue llamado a pelear una batalla muy seria. El 30 de enero de 1943, el comandante de las fuerzas militares alemanas de Europa, el teniente general Alexander Lerre, emitió una orden en la que: "Todos los residentes de Grecia de 16 a 45 años están obligados, cuando las condiciones demandan, para tomar un trabajo para alemán o servicios italianos o italianos que se le indicaron. Las fuerzas de trabajo de los hombres están obligadas a trabajar fuera de su lugar de residencia permanente si es necesario en las comunidades del campamento ". En esencia, el tema del reclutamiento político estaba en el pueblo griego. El decreto se anunciará al pueblo griego el 23 de febrero el día del establecimiento de Epon. Los alemanes están planeando y preparando la transferencia de griegos a las fábricas alemanas. Fue una elección forzada después de su derrota en Stalingrado. El 24 de febrero, comenzaron las movilizaciones (huelga de trabajadores) y las manifestaciones contra el reclutamiento. Se está llevando a cabo una reunión fuera de la oficina del primer ministro de la ocupación, el Sr. Logotetopoulos. Miles de jóvenes de Epon participan en la línea del frente. Los manifestantes ocupan el Ministerio de Trabajo y queman parte de sus archivos. Obtienen los alimentos que los alemanes se habían reunido en el sótano del edificio. Al día siguiente, los estudiantes de Atenas también se demuestran. Los italianos dispararán y matarán al estudiante de Eponita Yiannis Drakopoulos. El 5 de marzo, Eam está organizando una huelga general en Atenas. Más de 250,000 manifestantes atenienses y de Pireo ingresan al Ministerio de Trabajo y queman las declaraciones de reclutamiento. Las calles principales de Atenas y Pireo se convirtieron en un campo de batalla entre las personas desarmadas y las fuerzas de ocupación. Al menos 18 estaban muertos y más de 130 resultaron heridos. Mobilizaciones similares tendrán lugar en Thessaloniki, Volos, Kalamata, Esparta, Corinto y más. Así, la gente de Atenas y Pireo, junto con el resto del pueblo griego que se resistió, logró cancelar el reclutamiento político intentado por las fuerzas de ocupación.

La primera hoja de la "nueva generación" describe la evolución: "¡24 de febrero y 5 de marzo! Sí, dos fechas que seguirán siendo históricas. E inolvidable. Dos días cuando la gente ateniense y Pireo con su juventud luchó y escaneó los planes de los conquistadores e impuso su voluntad. La generación más joven participó en un volumen y militancia sin precedentes en estas batallas. El 5 de marzo seguía siendo el primer bautismo de Epon. Una gran demostración de niñas y niños cruzaron las calles centrales de Atenas con gritos "debajo de la construcción - Epon, Epon".

La lucha armada

Desde la época de su establecimiento, los jóvenes del Epon participaron activamente en la lucha armada contra los conquistadores. El primer grupo rebelde consistió en 16 rebeldes (principios de 1943). En The Liberation (octubre de 44), los rebeldes ELAS Eponita alcanzaron los 35,000. Más de 8,000 fueron los rebeldes seleccionados de Eponita que lucharon en las distinguidas secciones militares. La guerrilla de Epon participó en 430 batallas y mató a más de 1.300 eponitas.

Pero también en las ciudades (Main en Atenas), las eponitas lucharon con los alemanes y los batallones, de modo que en grandes áreas de Atenas han sido liberadas y los alemanes no pudieron acercarse.

La batalla contra el hambre

También es importante la batalla que Epon luchó para luchar contra el hambre. En el invierno de 41-42, 300,000 griegos murieron de hambre. Muchos eran niños. El invierno 41 - 42 fue uno de los más difíciles de ocupación. 300000 estaban muertos por el hambre. Los conquistadores no dejaron nada de la riqueza que el país produjo para los griegos. Todo fue incautado.

Epon jugó un papel principal en los alimentos organizados. Se estima que, solo en las ciudades, 220 comedores organizados fueron asegurados para 65,000 niños. De esta manera, se ha preservado la existencia de muchos combatientes futuros.

Más tarde, con la liberación de grandes áreas del país, miles de eponitas trabajaron en el cultivo de campos y la producción de la producción.

Movilizaciones

El 25 de marzo de 1943, el aniversario nacional de Epon y Eam se celebró con manifestaciones masivas. En Atenas hay enfrentamientos con los alemanes.

En el verano de 1943, los alemanes decidieron expandir la ocupación búlgara en la macedonia griega y transeizar a principios de julio de 1943. El pueblo griego se eleva el 10 de julio y en los días siguientes la llama de la luz se ilumina en muchas grandes ciudades y muchas Grandes ciudades de Tesaly.

La carrera culmina el 22 de julio con la protesta panatinaica de 300,000 patriotas, algo sin precedentes para el momento. La manifestación se ve afectada por el tanque alemán. 30 manifestantes fueron asesinados, otros 200 heridos de unos 500 fueron arrestados. Eponite Panayiotas Stathopoulou pone su cuerpo frente a una armadura. Le disparan y los rastreos la pasan. Otra Eponita Kula Lili sube sobre el mismo tanque y es asesinado. Otras eponitas murieron heroicamente el mismo día. Doukakis, Kalozymis, Hadjithomas, Antoniadou, Stefaniotis, etc. Sin embargo, se logró el objetivo para extender la zona de ocupación búlgara y la partición del país fue cancelada.

El "Castillo de YMitos"

El 28 de abril de 1944, un batallón de conquistadores alemanes rodea una pequeña casa en Ymithos. En el interior hay una cantidad significativa de refuerzo de elas. Sin conocer a los alemanes cuántas personas mantienen la casa que comienzan el ataque. Los guardias del armamento fueron tres eponitas de 17 años dimitris avgeris, Thanos kiokmenidis y kostas foltopoulos.

La batalla duró muchas horas. Durante este tiempo, las tres eponitas destruyeron las armas para que no caiga en manos de los alemanes. Defendieron hasta la muerte las armas elásticas y la pequeña casa, el legendario "Castillo de Ymittos", como se llamó más tarde.

Diciembre de 44

Otra forma heroica, Electra Apostolou, que fue miembro del Epon CS, fue torturada y asesinada en julio 44 por la gendarmería.

Al mismo tiempo que la lucha armada en las montañas y las ciudades, las eponitas han tenido éxito en los alemanes. Muchos materiales eran obsoletos y las órdenes de guerra de la guerra fueron destruidas. Un trabajador de Eponita en Pireo logró volar un bote alemán entero. Hubo muchas huelgas organizadas por Epon.

La contribución de Epon también fue importante para la batalla de diciembre de 44. El primero fueron las eponitas en las manifestaciones que la policía pintó en sangre. Primero y en los conflictos armados con los ingleses en Atenas. En letras doradas, la epopeya del Lord Byron de los estudiantes de Epon fue escrito en la historia.

Después de Varkiza y con la orgía del terrorismo contra los militantes populares, el estado burgués no pudo tolerar la continuación de la acción de Epon. En 1946, más de 1.500 eponitas fueron asesinados y miles de otros fueron encarcelados o exiliados.

El 28 de febrero de 1947, se decide por un fallo de la corte disolver el Epon. A finales de 1947 por ley 509 está prohibido. Pero el Epon no se disuelve simplemente en ilegalidad y continuará su lucha.

Cultura - Educación

La organización de entretenimiento juvenil también fue notable. Al mismo tiempo, con las batallas y conflictos con los alemanes, el Epon logró resaltar logros significativos en el campo de la cultura. Creó escuelas donde se enseñaron las propias eponitas, escuelas, bibliotecas, teatros. Estuvo involucrado en el deporte de los jóvenes al crear cientos de equipos en muchos deportes, intentando, entre otras cosas (desarrollo físico, salud, alivio) para evitar que los jóvenes se encuentren el flagelo de las drogas. Su contribución a la diversión de los jóvenes de ese momento difícil también fue importante, organizando excursiones de masas, discusiones, viajes. Finalmente, logró publicar libros y revistas bajo la nariz de los conquistadores. De particular importancia es el hecho de que se publica dos lectores para niños de primaria, "The Eagles" y "Grecia libre". Por primera vez en la historia del estado griego, se distribuyeron decenas de miles de griegos a libros escolares gratuitos.

Un extracto de la impresión impresa de Epon que pide a las personas para reconstruir las escuelas.

Periódico: "Voz de Ferios", Hoja 5

1 de enero de 1944

Organización del país Grecia de EPO

OP otras escuelas

Las escuelas comenzaron y abren. Las eponitas mostraron una gran iniciativa. Ayudaron al autogobierno y se abrieron muchas escuelas. Pero todo debe abrirse ... En los 3 años, los niños de la gente han sido privados de la educación más elemental: aprender a leer y escribir. Esta fue una búsqueda consciente del conquistador. Para hundirnos en la oscuridad de la ignorancia. Pero ahora las escuelas tienen que abrir hasta el 10 de enero. Es un deber nacional. Todas las eponitas ayudan a reparar o encontrar el peine. Todos tengamos cuidado de ir a la escuela. Nuestra gente debe ser educada porque se convertirá en un verdadero gobernante del lugar.

Otro lado de la acción cultural de Epon fue la creación de teatros populares. Creó cientos de grupos de aficionados en Grecia. Estas compañías de Epon funcionaban como núcleos de entretenimiento, información y cultura.

En las formas Epon ("nueva generación") describe:

"Creó cientos de teatros en toda Grecia, donde por primera vez la juventud y la gente, especialmente el campo, sintieron la alegría del arte. Cientos de coros jóvenes, grupos teatrales, talleres culturales trabajaron como los más separados de la vida y la cultura de Mountain Village, para alentar, aliviar y dar alegría y alegría a las personas atormentadas y las personas que lucharon por sí mismas ".

La batalla contra las drogas

La batalla que Epon luchó contra las drogas también fue de suma importancia. Él escribe en "The New Generation":

"¡No, pero eres una civilización en la juventud! La vida de los jóvenes no está en el "desetecio" donde se encuentra la muerte más horrible, sino::

· En deportes que les darán cuerpos de hierro.

· En los clubes y bibliotecas que los educarán.

· Sobre excursiones que los acercan a la naturaleza griega hermosa y feliz.

· En compañeros y celebraciones civilizadas que los llenarán de optimismo.

· En los coros, las reuniones literarias y artísticas que les darán salud mental, fuerza y ​​alegría pura.

Así es como llegaremos a la corrupción en su raíz. Así es como haremos que los griegos dignos de nuestra patria, con almas fuertes en cuerpos fuertes, llenos de actividad creativa, orgullo de sus padres y esperanza de nuestra nación ".

Epon - Vistas en hoy

Epon logró inspirar a miles de combatientes, logró excitar y atraer a los jóvenes a la lucha en los años difíciles de la ocupación. Se las arregló para dar la lucha por la independencia y la justicia social, por una Grecia verdaderamente libre. "Estamos peleando y cantando". Era uno de sus consignas, que se dirigía a la juventud griega.

¿Qué pueden los pueblos universales tener ideales de altruismo, solidaridad, lucha común y auto -sacrificación, con el sistema juvenil podrido hoy? Occupy, individualismo, ruffianismo, lamido, gallo.

¿Qué puede tener que ver la perspectiva de otra sociedad con el Epon en función de las necesidades de las personas, con la Edad Media que el sistema nos reserva hoy? Desempleo, pobreza, guerra.

¿Qué puede jugar la lucha por los jóvenes de la época, al proponer sus senos contra los tanques alemanes, la lucha con el arma en las montañas, con la flexión de la cabeza y la subyugación requerida por los jóvenes o el gobierno desempleados y la troika hoy.

¿Qué puede tener que construir el esfuerzo titánico de las eponitas para construir escuelas, educar a las personas, con la situación actual en la que las escuelas están cerradas y, de varias maneras, miles de estudiantes son expulsados ​​de su espacio físico y se ven obligados a abandonar la educación obligatoria.

¿Qué puede la nueva forma de vida y el entretenimiento han tenido que compartir con los jóvenes de Epon con el resto de la juventud griega, con la "diversión" lista y enlatada que el sistema ofrece hoy con el único propósito de degeneración, alivio controlado y, por supuesto? la ganancia.

¿Qué puede el intento de Eponita de insistir para inspirar a los jóvenes a interactuar con el deporte popular masivo, el espíritu atlético puro con la comercialización actual del deporte, el dopaje y el hooliganismo?

Los jóvenes de hoy y los mayores deben verse más profundos en ese momento y seguramente sacaremos conclusiones ricas y útiles sobre el futuro. Podemos aprender mucho de la organización de solidaridad y la supervivencia de la supervivencia siempre acompañada de la resistencia al conquistador. Como tenemos mucho que aprender sobre el papel pionero de la clase trabajadora que se produjo frente a la lucha antifascista.

Tenemos mucho que aprender de la lucha de los jóvenes los difíciles y brillantes 40s. Desde la primera huelga de pensamiento declarada en Atenas: Pireo el 17 de noviembre de 1941 hasta la lucha contra el reclutamiento de 1943, la lucha armada contra el conquistador, contra el Dossiers y alguaciles, pero también contra los nuevos aspirantes a maestros de nuestra gente, el inglés en diciembre 44.

Hoy, cuando el fascismo vuelve a levantar una cabeza, ya sea del estado oficial con el fascista de la vida pública, o de los fascistas del amanecer dorado, los descendientes políticos y los camaradas de los batallones, la acción de Epon es una brújula para nosotros en nuestro lucha.

Hoy, parece claro que los imperialistas quieren tomar la revancha de los pueblos, esclavizar a los trabajadores y a los jóvenes nuevamente, y alinear a los países enteros con sus intereses, la lucha antiimperialista de Epon y Eam es un faro de hoy.

Epon todavía está hablando en nuestros corazones. Ella escribió páginas incomparables de heroísmo durante sus años de acción. Todavía nos inspira y nos enseña. Nos dice que la juventud revolucionaria, la espontaneidad, el espíritu rebelde debe estar volado con la perspectiva de la lucha organizada, la politización, la conciencia del papel de los pueblos en la historia como los protagonistas en la construcción de una nueva sociedad. Cómo el papel de los jóvenes debe destacarse del lado de las personas y en muchos casos del frente y el inspirador de las luchas populares. Es una reminiscencia de Yiannis Drakopoulos, Panayiotas Stathopoulou, Koula Lili, Thomis Hadjithomas, Electra Apostolou. Recordamos las tres Eponitas del Castillo de Ymittos. Recordamos al heroico Señor "Lord Byron".