"क्या करें?" लेनिन पुन: पुष्टि से शुरू होता है कि दो नीतियां, ट्रेडनियनवादी नीति और सामाजिक लोकतांत्रिक नीति हैं; मान लें कि " अर्थशास्त्री राजनीति से इनकार नहीं करते हैं, बल्कि राजनीति के ट्रेडिनेनिस्ट कॉन्सेप्ट के प्रति सामाजिक लोकतांत्रिक अवधारणा से लगातार विचलित होते हैं "।
तब पाठ आर्थिक निंदा के महत्व और इससे निपटने वाली चादरों के महत्व की जांच करता है। और बहुत ध्यान जो श्रमिकों ने इसे भुगतान किया। " इन चादरों में कार्यकर्ता जीवन के बारे में सच्चाई - लेनिन लिखते हैं - वे वास्तव में ज्यादातर समय युद्ध की घोषणा करते थे क्योंकि उनके खुलासे ने श्रमिकों के बीच एक उथल -पुथल का कारण बना, उन्हें सबसे दुर्लभ अन्याय के उन्मूलन की मांग करने के लिए उकसाया और बहुत से हमले के साथ अपने दावों का समर्थन करने की इच्छा जगाई। "। और फिर वह निष्कर्ष निकालता है:" कारखानों के बारे में आर्थिक शिकायतें आर्थिक संघर्ष का एक उल्लेखनीय उपकरण थीं। और इसलिए यह पूंजीवाद होगा, जो आवश्यक रूप से श्रमिकों को खुद से बचाव के लिए उकसाता है ... (वे इसलिए) वे वर्ग संघर्ष के एक जागृति का शुरुआती बिंदु बन जाते हैं, एक काम करने वाले संघर्ष की शुरुआत और समाजवाद का प्रसार "वास्तव में, लेनिन का कहना है कि कम्युनिस्टों की तरह कोई भी इन शिकायतें नहीं कर सकता है।" ये शिकायतें सामाजिक लोकतांत्रिक गतिविधि के एक शुरुआती बिंदु और अभिन्न अंग के रूप में काम कर सकती हैं (बशर्ते कि वे क्रांतिकारियों के संगठन द्वारा आसानी से उपयोग किए जाते हैं), लेकिन वे यह भी कर सकते हैं, यदि आप सहजता के लिए प्रस्तुत करते हैं, तो विशुद्ध रूप से "ट्रेडिओनियन" संघर्ष और उभरते हैं। एक गैर -सामाजिक लोकतांत्रिक कार्यकर्ता आंदोलन में "।
यही वह बिंदु है।
" सामाजिक लोकतंत्र - लेनिन फिर से कहते हैं - वह न केवल श्रमिक वर्ग के संघर्ष को निर्देशित करता है
कार्यबल की बिक्री में लाभप्रद स्थितियां प्राप्त करें, लेकिन सामाजिक शासन को तोड़ने के लिए भी जो न्यूलोट्स को खुद को अमीरों को बेचने के लिए मजबूर करते हैं। सामाजिक लोकतंत्र मास्टर्स के एक निश्चित समूह के साथ अपने संबंधों में नहीं बल्कि कंपनी के सभी वर्गों के साथ अपने संबंधों में, एक संगठित राजनीतिक शक्ति के रूप में अपने संबंधों में अपने संबंधों में काम नहीं करता है ... (सोशल डेमोक्रेट), वे आर्थिक संघर्ष तक सीमित नहीं हो सकते हैं, वे यह भी स्वीकार नहीं कर सकते हैं कि आर्थिक शिकायतों का संगठन उनकी गतिविधि का प्रचलित हिस्सा है। हमें श्रमिक वर्ग की राजनीतिक शिक्षा, उनकी राजनीतिक चेतना के विकास के साथ सक्रिय रूप से निपटना चाहिए ... लेकिन राजनीतिक शिक्षा में क्या शामिल होना चाहिए? हम अपने आप को इस विचार को फैलाने के लिए सीमित कर सकते हैं कि श्रमिक वर्ग निरंकुशता के लिए शत्रुतापूर्ण है (मास्टर्स, सरकार)? हरगिज नहीं। यह श्रमिकों को उनके राजनीतिक उत्पीड़न को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है, यह उन मालिकों के साथ उनके हितों के विपरीत समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है। उन्हें इस उत्पीड़न के प्रत्येक ठोस अभिव्यक्ति के बारे में आंदोलन द्वारा बनाया जाना चाहिए। और जैसा कि इस उत्पीड़न को समाज के सबसे अलग वर्गों पर प्रयोग किया जाता है, क्योंकि यह जीवन और पेशेवर, नागरिक, निजी, परिचित, धार्मिक, वैज्ञानिक, आदि की गतिविधियों के सबसे विविध क्षेत्रों में खुद को प्रकट करता है, यह शायद स्पष्ट नहीं है कि हम करेंगे कि हम करेंगे अगर हम हमें अपने सभी पहलुओं में निरंकुशता की राजनीतिक शिकायत को व्यवस्थित करने के लिए निर्देश नहीं देते हैं, तो हम श्रमिकों की राजनीतिक चेतना को विकसित करने के कार्य को पूरा नहीं करते हैं? क्या उत्पीड़न के सभी ठोस अभिव्यक्तियों की रिपोर्ट करना आवश्यक नहीं है? अधिकारियों के भ्रष्टाचार के बारे में पुलिस उत्पीड़न, निरपेक्षतापूर्ण मनमानी की सभी अभिव्यक्तियाँ, भूख के खिलाफ लड़ाई और संस्कृति के लिए लोगों की आकांक्षा के दमन, विज्ञान, सभी प्रकार के करों का जबरन, उत्पीड़न, मैं सोल्डिएट, मैं सोल्डी बुद्धिजीवियों के खिलाफ तरीके ... इन सभी और उत्पीड़न की एक हजार अन्य अभिव्यक्तियाँ, सीधे आर्थिक संघर्ष से जुड़े नहीं हैं और राजनीतिक संघर्ष में जनता को खींचने के कारण हैं। दरअसल, दैनिक मामलों के योग में, जिसमें कार्यकर्ता को अपने अधिकारों की कमी, मनमानी, हिंसा, संघ संघर्ष में पुलिस उत्पीड़न के मामले केवल एक छोटे से अल्पसंख्यक हैं "।
लेनिन की प्रदर्शनी मुख्य रूप से आर्थिक गतिविधि, आर्थिक स्थितियों से जुड़ी, और कम्युनिस्टों के राजनीतिक आंदोलन और कक्षा के वास्तविक राजनीतिक संघर्ष के बीच भेदभाव का पता लगाने के लिए बहुत स्पष्ट है।
लेनिन हम सभी को अस्वीकार कर देता है और हम सभी को अस्वीकार करने के लिए आमंत्रित करता है कि कम्युनिस्टों का कार्य अनिवार्य रूप से एक ही आर्थिक संघर्ष को एक राजनीतिक चरित्र दे रहा है, कि आर्थिक संघर्ष पहले से ही एक राजनीतिक संघर्ष है और यह श्रमिकों को राजनीति में लाने की विधि है। केवल इतना ही नहीं, बल्कि लेनिन ने जोर देकर कहा कि आर्थिक संघर्ष को एक राजनीतिक चरित्र देना, आर्थिक दावों को पूरा करना, विधायी और प्रशासनिक उपायों के साथ काम करने की स्थिति में सुधार करना, जो वे ठीक से करते हैं और सभी व्यापार संघों को किया है।
इसलिए यह कम्युनिस्टों की कार्रवाई का मुख्य कार्य नहीं हो सकता है। इसे इस तरह से ध्यान में रखते हुए और इस पर सभी गतिविधियों को केंद्रित करते हुए, ट्रेडिनेनिस्ट नीति के स्तर पर कम्युनिस्टों की नीति, गतिविधि और संगठन को कम करता है।
" क्रांतिकारी सामाजिक लोकतंत्र ... आर्थिक आंदोलन का लाभ उठाएं न केवल सभी प्रकार के सरकारी दावों को पेश करने के लिए, बल्कि, सबसे पहले, निरंकुश शासन के दमन का दावा करने के लिए ... यह भी अपने कर्तव्य को प्रस्तुत करने के लिए अपने कर्तव्य पर विचार करता है सरकार न केवल संघर्ष आर्थिक के आधार पर बल्कि राजनीतिक और सामाजिक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों के आधार पर दावा करती है ... सब कुछ के अधीन कैसे है "।
इस लेनिन में एक बहुत ही सरल और स्पष्ट सूत्र में, आंदोलन से प्रचार को अलग करने के लिए आमंत्रित किया जाता है " प्रचार को एक शब्द में कई विचार देना चाहिए, इतनी बड़ी संख्या में विचार, कि एक पूरे के रूप में उन्हें केवल अपेक्षाकृत कम संख्या में लोगों द्वारा आत्मसात किया जा सकता है। एक ही प्रश्न से निपटने के द्वारा विपरीत में आंदोलनकारी सबसे अच्छा ज्ञात उदाहरण लेता है, जनता को एक ही विचार देने के लिए ... इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, धन में वृद्धि और दुख में वृद्धि के बीच, उत्तेजित करने का प्रयास करता है असंतोष, इस स्पष्ट अन्याय के खिलाफ जनता का आक्रोश ... प्रचारक भाषणों के साथ लेखन और आंदोलनकारी के साथ सभी से ऊपर कार्य करता है "।
और कोई संदेह क्यों नहीं है, लेनिन जोड़ता है " एक तीसरे क्षेत्र का पता लगाना, व्यावहारिक गतिविधि का एक तीसरा कार्य जो कुछ ठोस कार्यों के लिए जनता के लिए अपील में शामिल होगा, सबसे बड़ी गैरबराबरी है, क्योंकि अपील एक पृथक अधिनियम के रूप में या सैद्धांतिक संधि का प्राकृतिक और अपरिहार्य पूरा है, प्रोपेगैंडा बुकलेट, आंदोलन भाषण की, या एक विशुद्ध रूप से कार्यकारी समारोह को पूरा करता है ए"।
यह कहना है, लेनिन हर विचार से लड़ता है कि ठोस कार्रवाई पूरी है, कैसे प्रचार और ठोस कार्रवाई के लिए आंदोलन को अधीन करना है; दोनों क्योंकि एक प्रचार पुस्तिका की ठोस कार्रवाई "कुछ लोगों" (वकील पढ़ती है) द्वारा ऑपस्क्यूल के प्रसार और आत्मसात करने में ठीक है, जो वास्तव में इसे आत्मसात कर सकते हैं; दोनों क्योंकि आंदोलन से उत्पन्न होने वाली ठोस कार्रवाई अलग है, अगर यह राजनीतिक है या यदि यह विशुद्ध रूप से आर्थिक है। ठोस कार्रवाई का विचार इस विचार के साथ अच्छी तरह से चला जाता है कि यह केवल आर्थिक मुद्दों पर है कि ठोस कार्यों को विकसित किया जा सकता है।