Relações criminais e humanas em condições

"Descendo a madeira e a punição de crianças na família e na escola ” Poster soviético 1926

Crime e justiça

Abusos, estupro, assassinatos de crianças e mulheres dentro da família ou parente E um ambiente amigável se tornou notícia diária. Mãe matou seus filhos, Pai estuprou seu filho ou filha, mulher assassinada pelo parceiro Seu filho bateu na mãe até a morte, 15 anos -Voltou e torturado O colega deles ...

Nenhum O crime não é o mesmo que o outro, cada um é uma tragédia e todos juntos indicar descarga moral, relaxamento ou desmantelamento de laços sociais e a completa decomposição da sociedade. Mas mesmo essas descobertas, Não importa o quão certos eles estejam, isso importa de que lado os vê. O Sempre em torno do crime, moralidade e consciência das pessoas têm profundo personagem de classe.

Cada Período histórico tem suas próprias características, seus próprios crimes, o Seu próprio código de ética, suas leis, juízes e punições. Em capitalismo, como em todas as sociedades de classe, o que é crime o determina a classe dominante. O crime é considerado qualquer ação para questionar Seu poder ou viola suas leis.

O Capitalismo, em oposição a outros períodos que cada Senhor, Senhor feudal ou imperador julgado e punido com base em seus próprios interesses privados, Propõe os interesses da classe dominante como um todo. Juízes, Tribunais, advogados, prisões e guardas, policiais e outras instituições, Eles perseguem, julgam e punem o crime e os criminosos e saem no Os crimes da classe dominante são intocados.

O Marx e Engels escrevem em seu trabalho comum "A ideologia alemã":

'Como as relações legais estão ligadas ao desenvolvimento dessas forças materiais resultantes da divisão do trabalho, parece já puramente pela evolução histórica do poder judicial e pelo luto dos senhores feudais para o desenvolvimento da lei. No momento em que mentiras entre a soberania da aristocracia e a soberania do urbano Ordem ... o poder dos tribunais começou a parecer significativo e no período de dominação burguesa, quando essa divisão desenvolvida de O trabalho é absolutamente necessário, o poder dos tribunais atinge seu clímax ". [eu] .

O A justiça civil é considerada julgada corretamente, se for cego, se ele tentar o crime e não vê o homem que o cometeu. Junta o ato e aquele é considerado uma atitude objetiva. Quando as células cinzas de um cujo Mistério do crime ou as gafes de um clouu tropeçar sobre o assassino, tudo acaba. O resto, isto é, quem e quanto será punido, é Cunheiro!

Para 29 -Year -Od Pediation de Veria, que jogou sua criança de onze meses Águas congeladas de Aliakmonas, a categoria de assassinato foi recitada por intenção. Ela foi algemada e a levou à prisão. Sem mitigação Ela não foi reconhecida, apesar dos problemas psiquiátricos que enfrenta. Você faz Ele não a protegeu para não chegar ao crime.

Cada O crime poderia ter sido o começo das acusações do mesmo Justiça. Pois quando ele proclama que em frente à lei todos são iguais, seus Ele é desigual na frente do julgamento do juiz.

O 12 -ano -Volto de Sepolia não teve apoio, chantageia -a e a ameaçar E toda a justiça havia feito foi colocar a mãe na prisão. O O resto da família vive em condições miseráveis. É óbvio que está organizado tentativa de todas as instituições oficiais e informais do Estado para Esconda o caso, que começa com Micho e atinge muito alto. Nenhum Bourgeois sensível não é movido, o Presidente da República não lida com a fechadura. Eles têm que cobrir seu afiliado. Nenhuma instituição estatal se preocupa com qualquer vítima de qualquer crime.

O Os canais nos informam de todos os casos. Durante meses estávamos assistindo Relatórios detalhados sobre o aparecimento de Manos Daskalakis em seu julgamento Pispirigou. Como pais de filhos assassinados, eles alimentavam transmissões e sites. Assim, tragédias se transformam em novelas e vítimas Eles estão dobrados.

Cada O crime é usado por mecanismos de propaganda de uma maneira que Serve aos interesses da classe dominante. Caracteristicamente, o estupro de 15 -Year -old Boy de seus colegas de classe em Ilion é usado na campanha do sistema de energia contra a juventude. Teorias sobre o assédio moral e a maneira de gerenciar o Existem incidentes nas escolas para amarrar jovens. Políticos, jornalistas e outros "especialistas" estão lançando mydals contra famílias e seus professores e exigem 'exemplar Punição "de" K@lopades ". Os adolescentes estavam sob custódia com procedimentos concisos. Eles não foram reconhecidos a vida prior honesta como reconhecida no policial Mastrian no caso tráfico de Heliópolis. Os quinze anos -old são tratados piores que os adultos. Por dois metros e dois pesos pesam Junta a justiça que eles concedem. Afinal, os adolescentes em Ilion não têm Altas interconexões não são criminosos profissionais, como padrinhos, Gatos e os Davids.

O A Geórgia foi estuprada como um grupo de crianças ricas em hotel de luxo em Thessaloniki, mas todos os mecanismos foram recrutados para culpá -la e cancelar. O carro de Bakoyannis matou o jovem correio fora de casa, mas é mais do que óbvio que eles estão caçando caso. Quando o dinheiro e o poder são adversários, por um lado, e a mulher e os pobres, por outro lado, por definição os primeiros são sempre absolvidos e o Segundo, são os suspeitos usuais!

Crimes que os caracteriza pela interconexão entre as pessoas, ocupe manchetes, eles recebem tempo e espaço ilimitados para apresentar e comentar. Para o crime organizado, que tem o apoio e o Tolerância do Estado e de suas instituições, outras medidas e pesos são observados. O Os canais tropeçam, os juízes absolutam, a cobertura policial e os políticos legislar para facilitar isso. Sua ação assusta o povo. Qualquer que seja recruta para suas falas pela massa de desesperada, os empurra para Margem social. Suas raízes atingem profundamente o sistema.

Discutir muitos que, se o castigo for cruel e exemplar, ele irá mijar e impedir que outros façam atos criminais. O crime justifica a repressão estatal e a policial onipresente, bem como a existência de uma prisão de ferro de um sistema correcional, que atualiza o Criminal amador a um profissional e pune as pessoas indisciplinadas. Em geral, o O crime é muito útil para o sistema de energia que dá origem a ele.

Condições de alienação

O O homem de hoje é moldado em condições de imperialista capitalista barbárie. A crise financeira que não foi superada, os memorandos que estão em pleno vigor, a pandemia que não diz para acabar, a guerra em Ucrânia Raging, o genocídio palestino, as ameaças de nuclear falecido pendurado sobre as cabeças da humanidade, a pobreza que espalhado, o fascismo que traz para a superfície é a aparência mais difícil autoridade, as remules e a crueldade circulando nos salões luxuosos de burgues E todos os dias por todos os agentes do sistema, eles fazem o presente muito Difícil e o futuro do nojo. Você não sobreviverá, se não enviar, eles dizem quinicamente para as pessoas que foram garantidas de todas as maneiras possíveis para Eles vivem por muitos e bons anos. Mostrar sua riqueza, enfatizando que ela A sociedade foi feita para poucos.

Não É a primeira vez que as circunstâncias têm sido difíceis para os povos. Mas por causa de de derrota e retirada de movimentos e idéias comunistas, permaneça Fig. E não pode explicar como aconteceu em tão pouco tempo perderam muito. A fraqueza cinemática não significa expiração de luta de classe. Enquanto não terminar, o sistema penetrará em todos os lugares, joga seu veneno ideológico e projetará seus ideais podres, projetando -se como Modelo e ele parecerá onipotente.

Em condições difíceis e bárbaras Trabalho e vida, como hoje, aprofundam a alienação de que o sistema Propriedade individual afunda homem. Aquele que produz a riqueza, mas o Sua vida é infeliz, acaba vivendo alienada por si mesmo, Do outro homem e do mundo ao seu redor. Perdeu a essência do homem, Sua socialidade e todos os seus relacionamentos são testados. Marx descreve Muito gleecente como a exploração no trabalho e a miséria da vida estão retirando Na superfície, as características mais selvagens e animalescas do homem.

'O trabalho para o trabalhador não é uma afirmação é um negação, não parece feliz, mas infeliz, não desenvolve um atividade física e espiritual, mas nutre seu corpo e destrói Seu espírito ... não parece mais suas atividades livres, mas apenas suas funções vivas, comida, sono e reprodução e isso, em Suas funções humanas sentem que nada mais é do que um animal. Animal se torna humano e humano se torna animalesco. Claro, o Comida, bebida, recreação etc. também são funções humanas genuínas. No entanto, percebido em abstrato como isolado pela esfera de todos os outras atividades humanas e exibidas como o único e o último objetivo, são funções animais » [ii] .

O homem que será encontrado sozinho na tempestade social, experimenta o A fraqueza coletiva como fracasso pessoal, está confusa, transbordando de Raiva, imersa em depressão. As medições de águas residuais não apenas mostram o seus níveis Covid mas também os níveis de desespero e solidão social das pessoas que Eles estão tentando controlar com medicamentos psicotrópicos e várias substâncias e drogas. O Problemas psicológicos que atingiram o vermelho durante o período de quarentena, permanecer na mesma cor. De acordo com a Organização Mundial da Saúde/que, que, Dois anos 2020-2022 na Grécia foram registrados por suicídios em 25%. O As pessoas cometem suicídio, abusam e se matam. O humano A vida não tem valor de qualquer maneira, mas apenas se puder, como as mercadorias, pode vendido e comprado ou se pode produzir 'coisas úteis'. Produção Tantas "coisas úteis" também produzem populações de pessoas "inúteis". Na sociedade de classe de luxo e privação, resíduos e filantropia, Riqueza e pobreza não podem ser separadas. Egoísmo, futilidade, o Auto -centrante, arrogância, desdém e depreciação da vida humana, que decorre da miséria e impasses do sistema capitalista Eles são experimentados como impasses pessoais.

'Há uma forma de riqueza inerte e excessiva dedicada inteiramente nos prazeres cujo dono, enquanto se comporta como uma pessoa quem viverá apenas um dia e é freneticamente e não convidado, considerando ao mesmo tempo o trabalho de escravos de outros (suor humano e humano sangue) como presa por seus desejos. É por isso que ele geralmente se considera Homem, inclusive, é claro, como um ser vaidoso, como Um ser que se oferece apenas para sacrifício. Com base nessa riqueza O homem parece ser o desprezo do homem, seja como arrogância ou como uma divisão Aqueles que poderiam manter cem vidas humanas ou como uma ilusão desnecessária que sua discussão implacável e seu consumo imparável e contraproducente É a condição para o trabalho um do outro e, portanto, sua existência » [iii] .

O homem que não pode explicar O que acontece com ele, carregado de ansiedades e imerso na pobreza, Não consigo ver nada de bom ao seu redor, pois ele só pensa em sobrevivência de. Quando ele não a vê através da reivindicação coletiva, ele acha individual soluções para ganhar dinheiro, pois no capitalismo tudo é commodities e O dinheiro é a medida do valor das coisas e das pessoas. O caminho Transação e venda de coisas, tornam -se uma maneira de contato com o outro homem. Quando as pessoas trabalham e se sentem com o marcapasso, o sistema Operação, tudo se vira e reverte sua essência.

'O dinheiro transforma a fé em infidelidade, amor em ódio, ódio Apaixonado, virtude em vulgar e vulgaridade em virtude, o escravo de um mestre, O mestre do escravo, estupidez em mente, mente em estupidez » [4] .

O Babel em seu livro "The Woman and the Socialism" publicado em 1891, refere -se ao aumento do crime entre os trabalhadores e Trabalhadores que ficaram na rua quando perderam o emprego. Se estivéssemos apagando do seu texto as datas, refere -se a suas situações evoluir o 1878, diríamos que descreve a era de hoje. Ele escreve:

'A sociedade honesta não sabe o que é desistir por muitos meses as necessidades mais elementares de ordem e limpeza, para passar de um lugar no lugar com o estômago vazio e não obtenha nada mais do que muito escondido Ódio, apenas daqueles que são o sistema do sistema. Nós acrescentamos isso Famílias casadas vivem em miséria mais sombria, o que não é raramente empurra pais desesperados para os crimes mais terríveis do que seus filhos e por si mesmos. Nesses últimos anos, eles ocorreram Incidentes horríveis. Famílias inteiras cometeram suicídio. Mulheres e meninas Eles são cada vez mais empurrados para a prostituição. O crime e a imoralidade Tome as formas mais variadas e apenas prisões prósperas, as prisões e os "reformários" tão chamados que não chegam mais para se encaixar na multidão de Seus inquilinos » [V] .

Para eliminar os crimes devem eliminar as causas que lhes dão à luz, isto é, o sistema de poder capitalista. Aqueles que lutam por isso O propósito não pode ser tratado em meios hediondos. Claro, eles não podem para impedir a sociedade de defender seu caminho criminosos, mas, portanto, lutam mais persistentemente sua transformação Sociedade das fundações.

Quando Recebe coletividade, as dificuldades parecem intransponíveis, muitas Eles abandonam qualquer esforço para resistir às coisas. Não lutar pelo capitalismo, servir, identificar -se com sua ideologia, que eles se reproduzem com as práticas que surgem dela.

« O as pessoas permanecem pessoas tanto quanto Eles sentem raiva contra a classe dominante. Torne -se bestas apenas pacientemente adaptado ao jugo, buscando tornar agradável suas vidas sob Libra, sem procurar esmagá -lo. " [vi] .

A disputa do nosso sistema Ele se mantém vivo e humano.

Quando o sistema é educado

O As idéias, como parte da superestrutura, estão clicando em condições econômicas de cada temporada. Ao longo dos anos, eles mudam e carregam os sinais de luta de classe. Alguns, como a fé em Deus e a aceitação da desigualdade feminina, estão profundamente enraizados na mente das pessoas, elas parecem atemporais e Inalterado, mas também são gerações de sociedade de classe. Idéias e No geral, a superestrutura, eles exercem seu efeito sobre os fatos e alguns vezes eles os determinam. De qualquer forma, eles afetam o comportamento humano, Assim também as relações entre as pessoas.

O Projetos de sistema, idealizam e ensina ... a si mesmo. Na prática três Características básicas que influenciam e moldam o comportamento humano. Propriedade, desigualdade e poder. Sociedade de classe diluiu em mente das pessoas para a ideia de que a propriedade está certa, como as pessoas também É propriedade, como a desigualdade entre as pessoas é natural fenômeno e como a sociedade humana progride com os desejos que se pode impor. O sistema de propriedade individual só poderia projeta o individualismo, a violência pela qual o poder dos poucos sobre muitos e a exploração de pessoas em todos os níveis. O Eles sempre duplicam para a pessoa que é despojada de qualquer outra identificação de. O egoísmo é resultado da sociedade de classe e infecta todos.

O O tempo de hoje é caracterizado por uma morte de alienação, apressando -se de Idéias fascistas, racistas e medievais. O crime é característico do sistema, seu derivado, um exemplo de suas impasses. Quando depois de cada um Crime, além do criminoso, é acusado da família e escola, eles não porque questionam as instituições específicas, mas para transmitir a responsabilidade para as pessoas que deveriam, sempre de acordo com seus burguesia, reproduzir mais fielmente os padrões ideais que eles mesmos definem. Pais e professores precisam provar que respondem ao seu papel, Com base no padrão ideal para a família e a escola.

O Bourgeoisie constrói padrões ideais para tudo e distribui papéis para Pessoas que são a medida de comparação e avaliação. Os padrões e o A teoria dos papéis é na verdade uma mecanicista, antidialética e Percepção atáxica do mundo. São irreais e estagnados e acabam espartilho estreito no qual as pessoas são sufocadas ajustar. Os padrões não mudam, pelo contrário, as pessoas devem Adapte -se a eles e desempenhe o papel que eles prescreveram. O As teorias tão difundidas protegem a sociedade existente de seus modernismo e trovejou qualquer idéia ou ato subversivo.

A ideologia urbana dominante não reconhece a existência de classes sociais. Percebe a sociedade como um todo pessoas separadas ou grupos com características comuns onde as pessoas realizam Alguns papéis. Cada pessoa é tão responsável pelos problemas que criou ou criou. Algumas pessoas têm natureza criminal para criminar e Eles infectam toda a sociedade! Um grupo de ativos hereditários ou koussuria Seus membros e cada membro carregam a responsabilidade da equipe. Assim, um Gypsy é por definição culpado, porque os ciganos são considerados pela natureza as ofensas. A responsabilidade individual de assumir por cada e o coletivo atribuído ao indivíduo Sociedade e classe que apóiam sua soberania no crime que dá à luz tudo os crimes. Isto é, em exploração e opressão dos escravos Para possuir a riqueza que eles produzem.

Contra Na percepção burguesa, o marxismo vê o homem como um ser social. Se o removemos Esta propriedade, se o isolá -lo de outras pessoas, se o virmos Como unidade, somos realmente muito desumanos. Sua vida de cada O homem, em todos os seus eventos, é uma expressão e confirmação de vida social. A personalidade particular de cada homem é moldada por as condições que o cercam, que não são estagnadas, mas mudam continuamente, pelo grau de consciência da posição do em humano sociedade (consciência de classe) e, a propósito, ele age como um ser social E não como uma pessoa. A consciência desse processo é necessária para escapar do círculo vicioso de alienação.

O O homem conhece o mundo através de seus cinco sentidos, o que não é Funções biológicas simples. Cultivado com associação social, Eles podem oferecer prazer, é a riqueza da sensibilidade humana. Entende a sociedade humana e com os sentidos espirituais (vontade, amor etc), isto é, emoções. Sentimento humano e sentimento de ajuda em Entenda o mundo ao nosso redor, eles nos amarram com as pessoas e dão poder. O processo de moldar os cinco sentidos é uma conquista do todo História mundial que precedeu até agora, disse Marx [vii] .

Corpos de propaganda urbana

A escola e o a família compartilhe a tarefa de compartilhar crianças para fazer o Um cidadão cujo capitalismo precisa.

A escola

'A educação sempre responde à necessidade de uma aula para manutenção de sua ideologia ', Mao Che Tug disse. A escola pertence ao básico instituições ideológicas do estado, reproduz sua ideologia e moral não apenas saindo dos livros e da matéria ensinados, mas pelo sua própria função. Oração da manhã, desfiles, taxas e punições, regulamentos operacionais internos e muito mais, ensinam metafísica, Nacionalismo, competição, hierarquia.

O O conhecimento, em qualquer medida que o forneça, é um dos materiais que entram no construindo a personalidade de uma pessoa. Mas não é reconhecido como um coletivo E produto social, mas como uma descoberta de pessoas especiais. Não é oferecido tudo como se não todos tivessem a capacidade de entendê -lo ou abraçar os lados dela. O conhecimento transmitido pela escola urbana justifica o capitalismo.

O Escola que está sendo moldada hoje, após ataque sistemático ao trabalho Os direitos dos professores e os direitos educacionais dos alunos são feitos Mais classe e mais autoritários. Educar as crianças a dobrar a cabeça, para Eles são competitivos, para cuidar de si mesmos e não do todo.

O Violência que as crianças assumem seus colegas de classe não são mais nada Apesar do reflexo da violência que eles recebem. Teorias assédio moral foram feitos para esconder isso Verdadeiro e justifique as medidas repressivas de controle sobre eles. O Escola como a conhecemos hoje, foi feito para servir a burguesia. Não pode mudar de caráter e propósito.

A família

É A frase é muito difundida de que "a família é a célula da sociedade". Então, quando a família sofre, ela sofre o todo. A sepse social e o O crime é devido ao seu julgamento e à perturbação das relações de seus membros. Por outro lado, parece um refúgio. Muitos estão fechados dentro dela para Eles estão protegidos da sociedade amaldiçoada!

Muitos Bourgeois sonho de retornar a um passado não especificado que o ideal o modelo familiar, que é estável e inalterado, assume -se que A ética estava trabalhando, dominando e dominando. A invocação da Idea acaba freqüentemente em histeria conservador e slogans revertidos de sua linha do tempo História, como "Pai, Religião, Família". Os padrões urbanos da submissão Mulher no homem e o poder absoluto dos pais sobre os filhos.

O O marxismo esclarece que a família faz parte da superestrutura que é baseado no sistema econômico da sociedade como parte da superestrutura Afeta e se adapta à sociedade, mudanças de estação para estação, diferencia a classe social, educada e educada Seus membros baseados na ideologia dominante.

'A influência da sociedade na educação não é inventada pelo Comunistas. Eles só mudam de personagem, destacar a educação pela influência da classe dominante » [viii] .

nós lemos No manifesto comunista. Segundo Marx, a família fecha dentro dela Todas as contradições que são amplamente desenvolvidas na sociedade e no estado.

Pode uma família para educar com diferentes padrões do urbano, Ele precisa desafiá -los e agir de acordo.

A mídia e o resto ...

Hoje, Esse capitalismo está em seu estágio mais alto, imperialista, todos Os lados da vida humana são convertidos em mercadorias. Humano cercado por seu sistema, ideologia reativa e podre Idealmente. Embora os mecanismos ideológicos clássicos permaneçam, Modernizar, atualizar e espalhar -se, sinta que eles são cancelados por A ativação rápida e muito eficaz de novos mecanismos de propaganda. Parece que as tendências mais atualizadas no sistema no sistema e as necessidades atuais Outros mecanismos se comprometeram a propagá -los.

O Enorme rede de mídia, internet, mídia social, mas também A publicidade tem uma grande influência nas massas. Como regra, eles apresentam o A realidade invertida através de lentes reacionárias. Publicidade vende Primeira ideologia a vender o produto. Através da Internet e o A mídia de mídia social passa de maneira moderna a mais reativa Visualizações. Todos esses mecanismos transbordam de fascismo, anti -comunismo, racismo, subestime a mulher, promove a violência e a lógica 'eu faço o que eu quiser Desde que eu posso ". Eles tiram as vistas mais vulgares dos burgueses e, de fato, Sem falhas e pretextos, em nome da liberdade e independência da imprensa. Rotios e crimes hediondos são combustível para operação da mídia que opera com o coração do sistema, que não importa quanto Elegante, nem sequer terá um gotejamento da humanidade.

Para concluir…

O O sistema de propriedade individual é o educador. As idéias dominantes Eles brotam dentro dele para justificar e impor sua existência. Em Em relação ao crime, realidade, não importa o quanto eles ocultem. O podre sistema de exploração, que existe porque o crime é e as condições Barbarismo em que vivemos, eles transformam vítimas em vítimas. O sistema deles os gera criminosos.

Algumas vítimas

Crianças, adolescentes, jovens

O Abuso, estupro ou assassinato de uma criança causa horror. As vítimas As crianças estão crescendo, estupros são notícias diárias e assassinatos eles aumentam. E as crianças são criminosas, mas não são criminosos. Continua a Eles são vítimas e até trágicos.

É É claro que o mundo mágico das crianças é um mito. Em seus amigos e Em seu jogo, eles reproduzem a sociedade com suas leis e regras, compromissos e resistência, valores e ideais morais. O As crianças imitam comportamentos espontâneos e são influenciados por relacionamentos disciplina e opressão da sociedade de classe, ideologia e seus preconceitos. É por isso que Kroupskaya se opôs ao direito de ter tido o Crianças em algumas comunas para fazer julgamentos e impor penalidades. Ele disse que Esses tribunais reproduzem os tribunais adultos até Se nenhum adulto participar!

O capítulo vê crianças e adolescentes como objetos de exploração, como Os consumidores, como terreno apropriado para semear sua ideologia. Em casa, Na escola, no parque, em seu tempo livre, eles consomem e abraçam Comportamentos miseráveis ​​e ideais podres. Os tesouros da indústria de jogos e educar. Ele vende ideais, ideologia e estilo de vida. Por Barbie Até os jogos de computador, crianças e adolescentes são bombardeados por Padrões da burguesia.

O As crianças dependem de adultos, não têm armas e defesas. Não Eles podem se proteger. Aceite estímulos, mas não Sentimentos, sensibilidade e ternura são considerados fraquezas, cinismo Acabou. Tudo o que ele aborda lembra as letras da música. Não significa que quem ouve esse tipo de música se tornará um criminoso, Mas certamente afeta os comportamentos de jovens e crianças. Suas mentes bate os padrões de vida da classe dominante, como violência, bruxa, sexo Como bruxa, fácil enriquecimento e "Tocamos de guerra".

Elementos mostrando um aumento em Incidentes de violência sexual entre menores. Uma foto nos dá o Itens da Califórnia, conforme gravado em um artigo no jornal Ef. (14/1/2023).

« Para Menores específicos do estado dos EUA que agem violência sexual contra A juvenil é responsável por 35,6% das vítimas conhecidas pelas vítimas. A porcentagem Crianças que praticam violência sexual para outras crianças são mais altas em idades entre 15 e 17. Cerca de um em cada oito agressores menores estão sob 12. A violência sexual entre menores, de fato, é de 25,8% de todos crimes sexuais » .

Sucessos do sistema As estatísticas são registradas. Embora não haja evidências do Nosso país, os incidentes semelhantes que vêm à luz são suficientes nos corvos de sistema para crucificar a juventude. Os tentáculos do sistema estão espalhados ao redor dela.

Quem ganha o jovem tem possibilidades de reivindicar o futuro.

Mulheres

As mesmas causas que dão à luz a todos Os crimes também nascem contra as mulheres. Tem, é claro, o Características particulares.

Duas pessoas que são estranhas entre Eles estão unidos no amor e onde moravam até ontem a vida diferente, agora É curioso na vida um do outro. A percepção do direito a A propriedade é generalizada. O homem considera a propriedade de sua esposa. Também A percepção da desigualdade de gênero desempenha um papel decisivo no humano Relacionamentos em geral, muito menos nos relacionamentos de gênero e especialmente no casamento. Em algumas sociedades, o homem garantiu legalmente sua propriedade para sua esposa. Até os anos 80, o homem era registrado como o líder da família.

Enriqueceu a antiga ética com o moderno Humilhação da mulher - maconha, beleza, objeto sexual Em cada anúncio, apresenta a mulher como propriedade de cada homem. Então o homem vai assassinar sua esposa ou parceiro porque ele a considera Sua propriedade e por que seu egoísmo não o deixa aceitar a rejeição. Um desconhecido vai estuprar uma garota e o investigador desligará agressivo Suas perguntas para ela, para descobrir se sua aparência era a correta Ou se ela causou seu estupro com seu comportamento!

O homem burguês pode oficialmente não tem o direito da primeira noite em que o Senhor feudal teve, mas tem o Capacidade de comprar ou chantagear o máximo de noites que ela quiser de suas esposas classe operária.

Em todas as vítimas de estupro, espancando O assassinato é facilmente distinguido pelos sinais do sistema.

Prostituição sem baixas?

Bordela com lençóis sujos e aromas humanos pesados, com sífilis, o AIDS e a miséria para esmagar o Corpo e a alma de toda prostituta, muitas vezes cobertas por véu Romantismo. Hoje, quando o paralele É projetado como um direito de processar! Já que não há tingimento visível para espera para obter o dinheiro do visto, o pagamento por serviços sexuais é chamado de autodeterminação corporal e é considerado um direito a está protegido. Ela é o corpo dela, por que não ganhar oferecendo prazer; Esses argumentos têm uma simplicidade desarmante, mas devem ninguém está completamente confuso ou hipócrita que não vê a desumanidade deles. A prostituição não é a profissão mais antiga, é a pior A exploração das necessidades mais pessoais é o fundo que pode ser encontrado átomo.

Romantismo que ficou e a direita com sua frescura, age como um revestimento miséria humana. O individualismo mascara o direito e denuncia Para o derramicismo quem o desvenda. Rouba as ferramentas daqueles que intervêm, o se volta contra eles, mas não pode perceber o tamanho de sua alienação. Aceitaram o lado mais cínico do sistema que considera que toda necessidade e atividade humana, alma e corpo de pessoas, podem se juntar à sua atividade comercial, ser Campo de exploração e fácil enriquecimento. Uma mulher que não encontra trabalho, uma pessoa trans que foi eliminada pelo resto da sociedade por que não Eles vendem seus corpos para viver? O mercado é gratuito, com um clique Surpreenda a independência e resolva o problema de sobrevivência! As 'soluções fáceis' de Sistema é tentação. Ideologia urbana brincando sozinha em Arena ideológica, sobrecarrega qualquer um de um pequeno sistema e penetra Profundamente em suas mentes.

A eliminação da prostituição sempre foi A proclamação dos comunistas. Não tem nada a ver com hipocrisia que caracteriza a burguesia. Lenin escreve caracteristicamente para '5 ^O Conferência Internacional sobre a luta contra a prostituição 'organizada pela burguesia Em 1913, em Londres:

"Os acrobatas do amor a Deus e ao vizinho, e aos policiais Para quem miséria, pobreza e miséria são objetos zombaria, faça conferências para "lutar contra a prostituição" que, que, No entanto, é preservado e subordinado pela aristocracia e pela burguesia ". [ix] .

No mesmo artigo, lemos que quando o O representante austríaco Hertner tentou aumentar as causas sociais que Eles favorecem a prostituição, o forçaram a sair do passo. Lenin é irônico as "soluções" da burguesia que promovem a religião e a polícia como um antídoto e as sugestões de punição corporal do Masture. Um século depois, a burguesia Eles também não mudaram um passo!

A prostituição é o seu suplemento Uma família urbana, lemos no manifesto comunista. Nesta frase As diferentes características da prostituição estão impressas no capitalismo comparado aos períodos históricos anteriores e o tipo de luta que deve ser desenvolvido para eliminar. É um crime constante de classe sociedade.

A eliminação da prostituição para seus Comunistas ligados à luta para eliminar a exploração, ela miséria e pobreza, para derrubar de capitalismo.

Sobre sexualidade [x]

Porque, onde viramos nossas cabeças Vemos e ouvimos muito sobre sexo porque estamos falando de crimes e humanos relacionamentos em condições de barbárie onde o sexo está muito confuso, porque o sujeito é caótico e não pode ser organizado em alguns parágrafos, somos o suficiente Em algumas notas, sem implícito, que abra o assunto, mas não Eles fecham e definitivamente estão na direção oposta pelo dominante Percepção e moda.

Primeiro de tudo, não há físico sexualidade. As supostas formas naturais em que o Necessidades sexuais, determinadas pelas características da sociedade. Mas as necessidades sexuais são produzidas pela sociedade.

Capitalismo e imperialismo Trate a sexualidade como uma mercadoria vendida e comprada Como todos os outros, há as mesmas leis de oferta e demanda e Também é destruído pelo consumo. A questão é qual é o operação e quais são os resultados desse tipo de cultura sexual para o povo.

A indústria do sexo que sai em todos os lugares pegada, não trata o sexo como o meio para expressar o conteúdo especial de relacionamentos entre indivíduos, mas como um meio para cada pessoa separadamente para escapar da sociedade e como um momento de prazer em um Vida sem alegria e esperança. Parece ter sido distraído pelo social Suas características, não vinculativas, mas pelo contrário às pessoas separadas.

Não há conceito de igualdade Para os padrões sexuais que a burguesia está projetando. Caracteriza um relacionamento deles domínio e escravização onde o dominante é um homem. Não Nada é positivo ao reverter os papéis da soberania.

A sexualidade para o dominante A classe é uma maneira de demonstrar e aplicar seu poder e poder. O sexo tríptico - violência - o poder é promovido em todos os lugares, é a nova moda que está o sistema, especialmente na juventude, é a visualização do tapete do urbano Ordem no padrão.

As proibições e opressão de A sexualidade faz parte da sexualidade. Não se opõe Mas eles identificam isso. A liberdade sexual no capitalismo é como todos As outras liberdades capitalistas existem apenas em teoria e artigo.

Na sexualidade urbana não Podemos contrastar um modelo de revolucionário, trabalhador ou Sexualidade marxista. Nem no socialismo a satisfação do sexual o momento, da necessidade erótica não será tão simples e áspera quanto bebe Ninguém um copo de água. Na vida sexual, disse Lenin, eles desempenham um papel não apenas elementos naturais, mas também a cultura adquirida [XI] .

As teorias burguesas sobre A sexualidade é dominada por razões de desejo. Tornou -se um lugar comum para Consideramos a sexualidade como uma classe separada. Então, sua autonomia O desejo se tornou uma das "verdades" burguesas mais profundas. Tais posições são contrários à percepção materialista. A sexualidade deve Entendemos tanto como um relacionamento social quanto histórico. [xii]

A crise sexual e o sexual problemas que parecem atormentar as pessoas e ocupar Muitas vezes um espaço muito grande nas reflexões da juventude, 'não Eles são resolvidos ", escreveu Kolontai," sem reforma fundamental da psicologia humana, sem aumentar o "Potencial erótico". Mas esta reforma mental depende completamente pela reorganização básica de nossos relacionamentos socioeconômicos em Bases comunistas » [xiii] .

Amor, amizade, companheirismo, solidariedade na luta por mudança social

'Se o homem moldado por circunstâncias então as circunstâncias devem ser configuradas Humano " Marx e Engels proclamaram um ano depois de conhecer Paris Através de seu trabalho comum, a "Sagrada Família". Tinha 26 e 27 anos respectivamente e foi sua profunda amizade para dar à humanidade um novo visão de mundo que fez o oprimido pela escuridão da história para Coloque -os na frente da luta por outra sociedade sem exploração homem por homem. Eles deram em amor, amizade, companheirismo e s Solidariedade Um papel central na luta pelo social mudar. Eles foram considerados forças motrizes para formar socialistas Personalidades. A luta revolucionária molda sua própria ética que Afeta todos os relacionamentos humanos. 'A história nos informa que elaborar a ideologia de um classe social e consequentemente da ética sexual é feita dentro Este curso da luta desta classe contra oponentes do social Forças » [xiv] .

No entanto, Somente através da Sociedade Humanitária de Socialismo e Comunismo o homem pode escapar da alienação e desenvolver o Dormindo meus poderes espirituais e mentais, ele será capaz de trocar 'Ame apenas com amor, confie apenas com confiança…" [xv] .

Mas Tudo isso precisa de uma luta organizada.