"Por el bosque y el castigo de los niños
en la familia y la escuela "
Cartel Soviético 1926
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Abusos, violación, asesinatos de niños y mujeres dentro de la familia o pariente Y un ambiente amistoso se ha convertido en noticias diarias. Madre mató a sus hijos, Padre violó a su hijo o hija, mujer asesinada por pareja Su hijo golpeó a su madre hasta la muerte, 15 años, violado y torturado Su compañero de clase ...
Ninguno El crimen no es el mismo que el otro, cada uno es una tragedia y todos juntos indicar la descarga moral, la relajación o el desmantelamiento de los lazos sociales y la descomposición completa de la sociedad. Pero incluso estos hallazgos, No importa cuán correctos estén, es importante desde qué lado los ve. El Siempre alrededor del crimen, la moralidad y la conciencia de las personas tienen profundas personaje de clase.
Cada El período histórico tiene sus propias características, sus propios crímenes, el Su propio código de ética, sus leyes, jueces y castigos. En El capitalismo, como en todas las sociedades de la clase, qué es el crimen el Determina la clase de decisión. Se considera que el crimen es una acción para cuestionar su poder o viola sus leyes.
EL Capitalismo, a diferencia de otros períodos que cada Señor, Señor feudal o el emperador juzgado y castigado por sus propios intereses privados, Propone los intereses de la clase dominante en su conjunto. Jueces, Tribunales, abogados, prisiones y guardias, policía y otras instituciones, Persiguen, juzgan y castigan el crimen y los delincuentes y se van en el Los crímenes de la clase dominante no se tocan.
EL Marx y Engels escriben en su trabajo común "La ideología alemana":
'Cómo las relaciones estrechamente legales están vinculadas al desarrollo de estas fuerzas materiales resultantes de la división del trabajo, aparece ya puramente por la evolución histórica del poder judicial y por el duelo de señores feudales para el desarrollo de la ley. Justo en el momento en que se encuentra entre la soberanía de la aristocracia y la soberanía de la urbana Orden ... el poder de los tribunales comenzó a parecer significativo y en el período de dominación burguesía, cuando esta división desarrollada de El trabajo es absolutamente necesario, el poder de los tribunales alcanza su clímax ". [i] .
EL Se considera que la justicia civil es juzgada correctamente, si es ciega, si intenta el crimen y no ve al hombre que lo cometió. Juzga el acto y que se considera una actitud objetiva. Cuando las células grises de A cuyo misterio del crimen o los gaffes de un Clouu tropiezado con el asesino, todo termina. El resto, es decir, quién y cuánto será castigado, es ¡Beer!
A 29 -Year -Dold Pediatra de Veria, quien le arrojó a su hijo de once años a Aguas congeladas de Aliakmonas, la categoría de asesinato fue recitada por intención. Fue esposada y la llevó a prisión. Sin mitigar No fue reconocida, a pesar de los problemas psiquiátricos que enfrenta. Tú haces No la protegió para no llegar al crimen.
Cada El crimen podría haber sido el comienzo de las acusaciones de la misma Justicia. Porque cuando proclama que delante de la ley, todos son iguales, su Él es desigual frente al juicio del juez.
El 12 años -old de Sepolia no tenía apoyo, chantajearla y amenazarla Y toda la justicia que había hecho era poner a su madre en prisión. EL El resto de la familia vive en condiciones miserables. Es obvio que hay organizado intento por parte de todas las instituciones oficiales e informales del estado para Oculta el caso, que comienza con Micho y alcanza muy alto. Ninguno Los burgueses sensibles no se mueven, el presidente de la república no se ocupa de La cerradura. Tienen que cubrir a su afiliado. Sin institución estatal se preocupa por cualquier víctima de cualquier delito.
El Los canales nos informan de todos los casos. Durante meses estábamos mirando Informes detallados sobre la aparición de Manos Daskalakis en su juicio Pispirigou. Como padres de niños asesinados, alimentaban transmitidos y sitios web. Por lo tanto, las tragedias se convierten en telenovelas y víctimas Están doblados.
Cada El crimen es utilizado por los mecanismos de propaganda de una manera que Sirve los intereses de la clase dominante. Característicamente, la violación de 15 -Year -Old Boy de sus compañeros de clase en Ilion se usa en la campaña del sistema de energía contra la juventud. Teorías sobre el acoso y la forma de administrar el Hay incidentes en las escuelas para vincular a los jóvenes. Políticos y periodistas y otros "expertos" están lanzando Mydals contra las familias y sus maestros y requieren 'ejemplar Castigo "de" K@Lopades ". Los adolescentes estaban bajo custodia con procedimientos concisos. No fueron reconocidos de la vida previa honesta como se reconoce en el policía. Mastria en el caso tráfico de Heliópolis. El quince años son tratados peor que los adultos. Por dos metros y dos pesos pesan Juzga la justicia que otorgan. Después de todo, los adolescentes en Ilion no tienen Las altas interconexiones no son delincuentes profesionales, como los padrinos, Gatos y los Davids.
EL Georgia fue violada como un grupo de niños ricos en hotel de lujo en Tesalónica, pero todos los mecanismos fueron reclutados para culparla y cancelarlo. El auto de Bakoyannis mató al joven mensajero fuera de la casa, pero es más que obvio que están buscando caso. Cuando el dinero y el poder son adversarios por un lado y la mujer y los pobres, por otro lado, por definición, los primeros siempre son absueltos y el ¡Segundo son los sospechosos habituales!
Crímenes que los caracteriza por la interconexión entre personas, ocupar titulares, se les da tiempo y espacio ilimitados para presentar y comentario. Para el crimen organizado, que tiene el apoyo y el La tolerancia del estado y sus instituciones, se observan otras medidas y pesos. El Los canales tropiezan, los jueces absuelvan, la portada de la policía y los políticos legislar para facilitarlo. Su acción asusta a la gente. Cualquiera recluta a sus líneas por la masa de desesperado, los empuja a Margen social. Sus raíces alcanzan el sistema profundo.
Argumentar muchos que si el castigo es cruel y ejemplar, se enojará y evitar que otros hagan tales actos criminales. El crimen justifica la represión estatal y la policía omnipresente, así como la existencia de una prisión de hierro de un sistema correccional, que actualiza el Criminal aficionado a un profesional y castiga a la gente rebelde. En general, el El crimen es muy útil para el sistema de energía que le da a luz.
Condiciones de alienación
EL El hombre de hoy está formado en condiciones de imperialista capitalista barbarie. La crisis financiera que no fue superada, los memorandos que están en plena vigencia, la pandemia que no dice que termine, la guerra en Ucrania Raging, el genocidio palestino, las amenazas de la nuclear fallecido colgando sobre las cabezas de la humanidad, la pobreza que extendido, el fascismo que lleva a la superficie su aspecto más difícil autoridad, las remulas y la crueldad que circulan en los lujosos salones de burgueses, revanchismo y desprecio por las personas que se declaran abiertamente y todos los días por todos los agentes del sistema, hacen que el presente sea mucho Difícil y el futuro del asco. No sobrevivirás, si no te envías, dicen cínicamente a las personas que se han asegurado de todas las formas posibles para Viven durante muchos y buenos años. Mostrar su riqueza, enfatizando que ella La sociedad fue hecha para unos pocos.
No Esta es la primera vez que las circunstancias han sido difíciles para las personas. Pero a causa de de derrota y retiro de movimientos e ideas comunistas, permanecen Fig. Y no puedo explicar cómo sucedió en tan poco tiempo han perdido tanto. La debilidad cinemática no significa vencimiento de lucha de clases. Mientras no termine, el sistema penetrará en todas partes, lanza su veneno ideológico y proyectará sus ideales podridos proyectando como Modele mismo y él parecerá omnipotente.
En condiciones difíciles y bárbaras El trabajo y la vida, como la de hoy, profundizan la alienación de que el sistema La propiedad individual hunde hombre. El que produce la riqueza pero el su vida es miserable, termina viviendo alienado por él mismo, Del otro hombre y del mundo que lo rodea. Perdió la esencia del hombre, Su socialidad y todas sus relaciones son probadas. Marx describe Muy gleecente cómo la explotación en el trabajo y la miseria de la vida están sacando En la superficie las características más salvajes y animales del hombre.
'El trabajo para el trabajador no es una afirmación es un la negación, no se siente feliz pero infeliz, no desarrolla un actividad física y espiritual, pero nutre su cuerpo y destruye Su espíritu ... ya no se siente como sus actividades gratuitas sino solo sus funciones vivas, comida, sueño y reproducción y eso, en Sus funciones humanas sienten que no es más que un animal. El animal se vuelve humano y humano se vuelve animalista. Por supuesto, el La comida, la bebida, la recreación, etc. también son funciones humanas genuinas. Sin embargo, percibido en abstracto como aislado por la esfera de todo el Otras actividades humanas y se muestran como el único y último propósito, son las funciones de los animales » [II] .
EL hombre que será encontrado solo en la tormenta social, experimenta el La debilidad colectiva como falla personal, está en confusión, desbordando con Ira, inmersa en depresión. Las mediciones de aguas residuales no solo muestran el sus niveles COVID-19 pero también los niveles de desesperación y soledad social de las personas que Están tratando de controlar con drogas psicotrópicas y diversas sustancias y drogas. El problemas psicológicos que golpean rojo durante el período de cuarentena, permanecer en el mismo color. Según la Organización Mundial de la Salud/que, Dos años 2020-2022 en Grecia fueron registrados por suicidios en un 25%. El Las personas se suicidan, abusan y se matan. El humano La vida no tiene valor de todos modos, pero solo si puede, como los bienes, puede vendido y comprado o si puede producir 'cosas útiles'. Producción Muchas "cosas útiles" también producen poblaciones de personas "inútiles". En la sociedad de clases de lujo y privación, desechos y filantropía, La riqueza y la pobreza no se pueden separar. Egoísmo, futilidad, el autoinenciado, arrogancia, desdén y depreciación de la vida humana, que proviene de la miseria y los impases del sistema capitalista Son experimentados como impases personales.
'Hay una forma de riqueza inerte y excesiva dedicada completamente en los placeres cuyo propietario, mientras se comporta como persona quién vivirá solo un día y no es frenética y no invitada, considerando Al mismo tiempo, la obra de esclavos de los demás (sudor humano y humano sangre) como la presa de sus deseos. Por eso generalmente se considera hombre, incluido, por supuesto, él mismo, como un ser vano, como Un ser que se ofrece solo por sacrificio. Sobre la base de esta riqueza El hombre parece ser el desprecio del hombre, ya sea como arrogancia o como una división Aquellos que podrían mantener cien vidas humanas o como una ilusión innecesaria que su disco despiadado y su consumo imparable y contraproducente Es la condición para el trabajo de los demás y, por lo tanto, su existencia » [iii] .
El hombre que no puede explicar Lo que le sucede, cargado de ansiedades y inmersos en la pobreza, No puedo ver nada agradable a su alrededor, ya que solo piensa en la supervivencia de. Cuando no la ve a través de la afirmación colectiva, cree que individual soluciones para ganar dinero, ya que en el capitalismo todo es mercancía y El dinero es la medida del valor de las cosas y las personas. El camino Transacción y venta de cosas, se convierte en una forma de contacto con la otra hombre. Cuando las personas trabajan y sienten con el marcapasos, el sistema Operación, todo se da vuelta e invierte su esencia.
'El dinero transforma la fe en infidelidad, el amor en el odio, el odio En el amor, virtud en viciosa, vulgaridad en la virtud, el esclavo de un maestro, El maestro del esclavo, la estupidez en mente, la mente en la estupidez » [iv] .
EL Babel en su libro "La mujer y el socialismo" publicado en 1891, se refiere al aumento del delito entre los trabajadores y Trabajadores que se quedaron en la calle cuando perdieron su trabajo. Si estuviéramos borrando del su texto de las fechas, se refiere a sus situaciones evolucionando el 1878, diríamos que describe la era de hoy. El escribe:
'La sociedad honesta no sabe qué es renunciar durante muchos meses la mayoría de las necesidades elementales de orden y limpieza, para pasar de un lugar en su lugar con el estómago vacío y no ponga nada más que mal escondido Odio, solo aquellos que son el sistema del sistema. Añademos que Las familias casadas viven en la miseria más oscura, que no es rara vez empuja a los padres desesperados a los crímenes más terribles sobre el sus hijos y sobre sí mismos. En estos últimos años han ocurrido Incidentes horribles. Las familias enteras se suicidaron. Las mujeres y las niñas Se empujan cada vez más a la prostitución. El crimen y la inmoralidad Tome las formas más variadas y solo las prisiones prósperas, las prisiones y los "Reformarios" llamados que ya no llegan para encajar en la multitud de Sus inquilinos » [V] .
Para eliminar los crímenes debe eliminar las causas que les dan a luz, es decir, el sistema de poder capitalista. Los que luchan por esto El propósito no puede tratarse en un medio atroz. Por supuesto que no pueden para evitar que la sociedad defienda su camino contra criminales, pero por lo tanto luchan más persistentemente su transformación Sociedad de los cimientos.
Cuando Recibe colectividad, las dificultades parecen insuperables, muchas Renuncian a cualquier esfuerzo para resistir las cosas. No luchar contra el capitalismo, servirlo, identificarse con su ideología, que reproducen con las prácticas que surgen de él.
« El La gente sigue siendo gente tanto como Sienten ira contra la clase dominante. Conviértete en bestias solo adaptado pacientemente a su yugo, buscando hacer agradable sus vidas bajo Libra, sin tratar de aplastarlo ". [VI] .
La disputa de nuestro sistema
Se mantiene vivo y humano.
Cuando el sistema se educa
El Las ideas, como parte de la superestructura, están haciendo clic en condiciones económicas de cada temporada. A lo largo de los años cambian y llevan los signos de lucha de clases. Algunos, como la fe en Dios y la aceptación de la desigualdad femenina, están profundamente arraigados en las mentes de las personas, se ven atemporales y Sin cambios, pero también son generaciones de la sociedad de clases. Ideas y En general, la superestructura, ejercen su efecto sobre los hechos y algunos veces los determinan. En cualquier caso, afectan el comportamiento humano, Así también las relaciones entre las personas.
El Proyectos del sistema, idealiza y enseña ... él mismo. En la práctica tres Características básicas que tienen influencia y forma el comportamiento humano. Propiedad, desigualdad y poder. La sociedad de clases se ha diluido de las personas a la idea de que la propiedad es correcta, cómo las personas también Es propiedad, cómo la desigualdad entre las personas es natural fenómeno y cómo progresa la sociedad humana con los deseos que uno puede imponer. El sistema de propiedad individual solo pudo Proyecta el individualismo, la violencia por la cual el poder de los pocos sobre muchos y la explotación de personas en todos los niveles. El Siempre se duplican con la persona que está despojada de cualquier otra identificación. de. El egoísmo es el resultado de la sociedad de clases e infecta a todos.
EL El tiempo de hoy se caracteriza por una muerte de alienación, apresurada de Ideas fascistas, racistas y medievales. El crimen es característico del sistema, su derivado, un ejemplo de sus impasas. Cuando después de cada uno El crimen, aparte del criminal, está acusado de la familia y escuela, no lo hacen porque cuestionan las instituciones específicas pero para transmitir la responsabilidad a las personas que deberían, siempre según su burgueses, para reproducir más fielmente los patrones ideales que ellos mismos definen. Los padres y los maestros tienen que demostrar que responden a su papel, Basado en el estándar ideal para la familia y la escuela.
EL La burguesía construye estándares ideales para todo y distribuye roles a Personas que son la medida de comparación y evaluación. Los estándares y el La teoría de los roles es en realidad un mecanicista, anti -dialéctico y Percepción ataxica del mundo. Son irreales y estancados y terminan corsé estrecho en el que las personas son sofocadas adaptar. Los estándares no cambian, por el contrario, la gente debe adaptarse a ellos y desempeñar el papel que han prescrito. El así que las teorías generalizadas protegen a la sociedad existente de su Modernismo y trueno cualquier idea o acto subversivo.
La ideología urbana dominante no reconoce La existencia de clases sociales. Percibe la sociedad en general separarse de personas o grupos con características comunes donde las personas realizan Algunos roles. Cada persona es tan responsable de los problemas que ha o creado. Algunas personas tienen naturaleza criminal, por lo que criminan y ¡Infectan a toda la sociedad! Un grupo de hereditarios de los activos o Koussuria Sus miembros y cada miembro conllevan la responsabilidad del equipo. Así, uno Gypsy es, por definición, culpable, porque los gitanos son considerados por la naturaleza las ofensas. La responsabilidad individual de hacerse cargo de cada uno y el colectivo atribuido al individuo sociedad y clase que apoya su soberanía en el crimen que da a luz a todo los crímenes. Es decir, en explotación y opresión de los esclavos Para poseer la riqueza que producen.
Contra En la percepción burguesa, el marxismo ve al hombre como un ser social. Si lo quitamos esta propiedad, si lo aislamos de otras personas, si lo vemos Como unidad, somos realmente muy inhumanos. Su vida de cada El hombre, en todos sus eventos, es una expresión y confirmación de vida social. La personalidad particular de cada hombre está moldeada por las condiciones que lo rodean, que no están estancadas sino cambian Continuamente, por el grado de conciencia de la posición del en humano sociedad (conciencia de clase) y por la forma en que actúa como un ser social Y no como una persona. La conciencia de este proceso es necesaria para escapar del vicioso círculo de alienación.
EL el hombre conoce el mundo a través de sus cinco sentidos, que no es Funciones biológicas simples. Cultivado con la asociación social, Pueden ofrecer placer, es la riqueza de la sensibilidad humana. Comprende la sociedad humana y con los sentidos espirituales (voluntad, amor etc), es decir, emociones. Sentimiento humano y sentimiento de ayuda en entienden el mundo que nos rodea, nos atan con la gente y dan fuerza. El proceso de dar forma a los cinco sentidos es un logro de todo Historia mundial que ha precedido hasta ahora, dijo Marx [vii] .
Cuerpos de propaganda urbana
La escuela y el
La familia comparte la tarea de compartir niños para hacer el
Un ciudadano cuyo capitalismo necesita.
La escuela
'La educación siempre responde a la necesidad de una clase para mantenimiento de su ideología ', Mao Che Tug dijo. La escuela pertenece a lo básico Instituciones ideológicas del Estado, reproduce su ideología y su moral no solo salir de los libros y la materia enseñada sino por el su propia función. Oración matutina, desfiles, tarifas y castigos, regulaciones operativas internas y más, enseñar metafísica, Nacionalismo, competencia, jerarquía.
EL El conocimiento, en cualquier medida que lo proporcione, es uno de los materiales que ingresan al construir la personalidad de una persona. Pero no se reconoce como un colectivo Y producto social pero como un descubrimiento de personas especiales. No se ofrece a todo como si no todos tuvieran la capacidad de entenderlo o abrazar a los lados su. El conocimiento transmitido por la escuela urbana justifica el capitalismo.
El escuela que se está formando hoy, después de un ataque sistemático contra el trabajo Los derechos de los maestros y los derechos educativos de los alumnos se realizan Más clase y más autoritaria. Educar a los niños para que doblaran la cabeza, para Son competitivos, para cuidarse a sí mismos y no al todo.
EL La violencia que los niños se hacen cargo de sus compañeros no son nada más A pesar del reflejo de la violencia que reciben. Teorías acoso fueron hechos para ocultar esto Verdadero y justificar las medidas represivas de control sobre ellos. El La escuela, tal como la conocemos hoy, fue hecho para servir a la burguesía. No puede cambiar el carácter y el propósito.
La familia
Es La frase está muy extendida de que "la familia es la celda de la sociedad". Entonces, cuando la familia sufre, sufre el todo. La sepsis social y el El crimen se debe a su juicio y alterar las relaciones de sus miembros. Por otro lado, parece un refugio. Muchos están cerrados dentro de ella para ¡Están protegidos de la sociedad maldita!
Muchos Sueño burgués de volver a un pasado no especificado que el ideal El modelo familiar, que es estable y sin cambios, se supone que La ética estaba funcionando, dominando y dominando. La invocación de la idea termina frecuentemente en histeria conservadora e invertidos consignas de su línea de tiempo Historia, como "padre, religión, familia". Los patrones urbanos la sumisión Mujer en el hombre y el poder absoluto de los padres sobre los hijos.
EL El marxismo aclara que la familia es parte de la superestructura que se basa en el sistema económico de la sociedad como parte de la superestructura Afecta y se adapta a la sociedad, cambia de temporada a temporada, diferencia la clase social, educada y educada Sus miembros basados en la ideología dominante.
'La influencia de la sociedad en la educación no es inventada por el Comunistas. Solo cambian su carácter, separan la educación por la influencia de la clase dominante » [viii] .
leemos En el manifiesto comunista. Según Marx, la familia se cierra dentro de ella Todas las contradicciones que están ampliamente desarrolladas en la sociedad y el estado.
Puede una familia para educar con diferentes estándares de lo urbano, Necesita desafiarlos y actuar en consecuencia.
Los medios y el resto ...
Hoy, que el capitalismo está en su etapa más alta, imperialista, todo Los lados de la vida humana se convierten en productos básicos. Humano rodeado por su sistema, ideología reactiva y podrido Idealmente. Aunque los mecanismos ideológicos clásicos permanecen, modernizar, actualizar y extender, siente que son cancelados por La activación rápida y muy efectiva de los nuevos mecanismos de propaganda. Parece que las tendencias más activas en el sistema y las necesidades actuales Otros mecanismos han emprendido para propagarlos.
El Enorme red de medios, internet, redes sociales pero también La publicidad tiene una gran influencia en las masas. Como regla, presentan el Realidad invertida a través de lentes reaccionarias. Venta de publicidad Primera ideología para vender el producto. A través de Internet y el Los medios de redes sociales pasan de manera moderna la más reactiva puntos de vista. Todos estos mecanismos se desbordan con el fascismo, anti -comunismo, racismo, subestima a la mujer, promueve la violencia y la lógica 'Hago lo que quiera Como puedo ". Sacan las vistas más vulgares de los burgueses y, de hecho, Sin problemas y pretextos, en nombre de la libertad e independencia de la prensa. Los pisos y los crímenes atroces son combustible para la operación de los medios que operan con el corazón del sistema, que no importa cuánto Elegante, ni siquiera recibirá un goteo de la humanidad.
En conclusión…
El El sistema de propiedad individual es el educador. Las ideas dominantes Brotan dentro de él para justificar e imponer su existencia. En Con respecto al crimen, realidad, no importa cuánto lo oculten. El podrido Sistema de explotación, que existe porque el crimen es y las condiciones Barbarismo en el que vivimos, convierten a las víctimas en víctimas. Su sistema los genera criminales.
Algunas víctimas
Niños, adolescentes, jóvenes
EL El abuso, la violación o el asesinato de un niño causan horror. Las victimas Los niños están creciendo, las violaciones son noticias diarias y asesinatos aumentan. Y los niños son delincuentes, pero no son delincuentes. Continuar Son víctimas e incluso trágicas.
Es Está claro que el mundo mágico de los niños es un mito. En sus amigos y En su juego reproducen a la sociedad con sus leyes y reglas, Compromisos y resistencia, valores morales e ideales. El Los niños imitan los comportamientos espontáneos y están influenciados por las relaciones disciplina y opresión de la sociedad de clases, ideología y sus prejuicios. Es por eso que Kroupskaya se opuso al derecho a tener el Niños en algunas comunas para hacer pruebas e imponer sanciones. Dijo que Estos tribunales reproducen los tribunales de adultos incluso ¡Si ningún adulto participa!
El El capítulo ve a los niños y adolescentes como objetos de explotación, como Consumidores, según corresponda, por el terreno para sembrar su ideología. En casa, En la escuela, en el parque, en su tiempo libre consumen y abrazan Comportamientos miserables e ideales podridos. Los tesoros de la industria del juego y educar. Venta ideales, ideología y estilo de vida. Por Barbie A los juegos de computadora, los niños y los adolescentes son bombardeados por Normas de la burguesía.
El Los niños que dependen de los adultos, no tienen armas ni defensas. No Pueden protegerse. Aceptar estímulos pero no Los sentimientos, la sensibilidad y la ternura se consideran debilidad, cinismo Está terminado. Todo lo que aborda recuerda a las letras de la música. No significa que cualquiera que escuche este tipo de música se convertirá en un criminal, Pero ciertamente afecta los comportamientos de los jóvenes y los niños. Sus mentes Libere los patrones de vida de la clase dominante, como la violencia, la bruja, el sexo Como bruja, enriquecimiento fácil y "We Play War".
Elementos que muestran un aumento en Incidentes de violencia sexual entre menores. Una imagen nos damos el Artículos de California, como se registra en un artículo en el periódico Ef. (14/1/2023).
« A Menores específicos del estado de los Estados Unidos que actúan la violencia sexual contra La menor representa el 35.6% de las víctimas conocidas por las víctimas. El porcentaje Los niños que practican la violencia sexual a otros niños son más altos en años entre 15 y 17. Aproximadamente uno de cada ocho delincuentes menores están debajo 12. La violencia sexual entre menores, de hecho, es el 25.8% de todo delitos sexuales » .
Éxitos del sistema Se registran las estadísticas. Aunque no hay evidencia del Nuestro país, los incidentes similares que salen a la luz son suficientes en los cuervos de sistema para crucificar a los jóvenes. Los tentáculos del sistema se extienden alrededor de ella.
Quien gana a la juventud tiene posibilidades de reclamar el futuro.
Mujer
Las mismas causas que dan a luz a todos Los delitos también nacen contra las mujeres. Tener, por supuesto, el Características particulares.
Dos personas que son extraños entre Están unidos en el amor y donde vivieron hasta ayer una vida diferente, ahora Es inquisitivo en la vida del otro. La percepción del derecho a La propiedad está generalizada. El hombre considera el patrimonio de su esposa. También La percepción de la desigualdad de género juega un papel decisivo en los humanos Relaciones en general, y mucho menos en las relaciones de género y especialmente en el matrimonio. En algunas sociedades, el hombre ha garantizado legalmente su propiedad sobre a su esposa. Hasta la década de 1980, el hombre fue registrado como el líder de la familia.
Enriqueció la vieja ética con la moderna humillación de la mujer - maceta, belleza, objeto sexual En cada anuncio presenta a la mujer como propiedad de cada hombre. Entonces el hombre asesinará a su esposa o pareja porque la considera Su propiedad y por qué su egoísmo no le permite aceptar el rechazo. Un desconocido violará a una niña y el investigador se apagará agresivo sus preguntas para ella, para averiguar si su apariencia era la adecuada ¡O si ella causó su violación con su comportamiento!
El hombre burgués puede oficialmente no tiene el derecho de la primera noche que tenía el Señor feudal pero tiene el Capacidad para comprar o chantajear tantas noches como quiera de sus esposas clase obrera.
En cada víctima de violación, latiendo El asesinato se distingue muy fácilmente por los signos del sistema.
Prostitución sin bajas?
Bordela con sábanas sucias y aromas humanos pesados, con sífilis, la SIDA y la miseria para aplastar el Cuerpo y el alma de cada prostituta, muchas veces cubierto por velo Romanticismo. Hoy, cuando el adoquín se ha vuelto electrónico, prostitución ¡Se proyecta como un derecho al procesamiento! Dado que no hay teñido visible para espera obtener el dinero de la visa, el pago de los servicios sexuales se llama autodeterminación corporal y se considera un derecho a esta protegido. Ella es su cuerpo, ¿por qué no ganar ofreciendo? disfrute; Estos argumentos tienen una simplicidad desarmadora pero deben No es nadie completamente confundido o hipócrita que no ve la inhumanidad su. La prostitución no es la profesión más antigua, es la peor La explotación de las necesidades más personales es el fondo que se puede encontrar un átomo.
Romanticismo que se ha quedado y el derecho con su frescura, actúa como un recubrimiento miseria humana. Máscaras de individualismo a la derecha y denuncia Por el vertido que lo desintea. Roba las herramientas de aquellos que intervienen, el gira contra ellos pero no puede percibir el tamaño de su alienación. Han aceptado el lado más cínico del sistema que considera que cada necesidad y actividad humana, alma y cuerpo de La gente puede unirse a su actividad comercial, ser Campo de explotación y enriquecimiento fácil. Una mujer que no encuentra trabajo, una persona trans que ha sido eliminada por el resto de la sociedad por qué no venden sus cuerpos para vivir? El mercado es gratuito, con un clic ¡Sorprendencia de la independencia y resuelve el problema de supervivencia! Las 'soluciones fáciles' de El sistema es la tentación. Ideología urbana jugando solo en Arena ideológica, abruma cualquiera de un pequeño sistema y penetra Profundamente en sus mentes.
La eliminación de la prostitución siempre fue La proclamación de los comunistas. No tiene nada que ver con la hipocresía Eso caracteriza a la burguesía. Lenin escribe característicamente para '5 El Conferencia internacional sobre la lucha contra la prostitución 'organizada por la burguesía En 1913 en Londres:
"Los acróbatas de amor a Dios y el prójimo, y los oficiales de policía para quien la miseria, la pobreza y la miseria son objetos burla, hacer conferencias para "luchar contra la prostitución" que, Sin embargo, la aristocracia y la burguesía lo conservan y se subordinan ". [ix] .
En el mismo artículo leemos que cuando el El representante austriaco Hertner intentó elevar las causas sociales que Favorecen la prostitución, lo obligaron a salir del paso. Lenin es irónico Las "soluciones" de los burgueses que promueven la religión y la policía como antídoto y las sugerencias de castigo corporal de la masilla. Un siglo después, la burguesía ¡Tampoco han cambiado un paso!
La prostitución es su suplemento Una familia urbana, leemos en el manifiesto comunista. En esta frase Las diferentes características de la prostitución están impresas en el capitalismo en comparación con los períodos históricos anteriores y el tipo de lucha que debe desarrollarse para eliminar. Es un crimen constante de clase sociedad.
La eliminación de la prostitución para su Los comunistas vinculados a la lucha para eliminar la explotación, ella miseria y pobreza, para derrocar del capitalismo.
Sobre la sexualidad [X]
Porque, donde volvemos la cabeza Vemos y escuchamos mucho sobre el sexo porque estamos hablando de crímenes y humanos. Relaciones en condiciones de barbarie donde el sexo está muy confundido, porque el tema es caótico y no se puede organizar en algunos párrafos, somos suficientes En algunas notas, sin implícitos, que abren el asunto pero no Cierran y definitivamente están en la dirección opuesta por el dominante Percepción y moda.
En primer lugar, no hay físico sexualidad. Las supuestas formas naturales en las que el Necesidades sexuales, determinadas por las características de la sociedad. Pero las necesidades sexuales en sí mismas son producidas por la sociedad.
Capitalismo e imperialismo tratar la sexualidad como una mercancía vendida y comprada Como todos los demás, hay las mismas leyes de oferta y demanda y También es destruido por el consumo. La pregunta es qué es el operación y cuáles son los resultados de este tipo de cultura sexual a la gente.
La industria del sexo que deja En todas partes, no trata el sexo como el medio para expresar el Contenido especial de las relaciones entre individuos pero como un medio para cada persona por separado para escapar de la sociedad y como un momento de disfrute en un Vida sin alegría y esperanza. Parece haber sido distaneado por social Sus características, no vinculantes, sino por el contrario de las personas separadas.
No hay concepto de igualdad a los estándares sexuales que la burguesía está proyectando. Los caracteriza una relación Dominio y esclavitud donde el dominante es un hombre. No Nada es positivo al revertir los roles de la soberanía.
La sexualidad para el dominante La clase es una forma de demostrar y hacer cumplir su poder y poder. El sexo tríptico - violencia - el poder se promueve en todas partes, es la nueva moda que Se encuentra el sistema, especialmente en la juventud, es la visualización de la alfombra de Urban pedido en estándar.
Las prohibiciones y la opresión de La sexualidad es parte de la sexualidad. No te opongas Pero lo identifican. La libertad sexual en el capitalismo es como todo Las otras libertades capitalistas solo existen en teoría y papel.
En la sexualidad urbana no Podemos contrastar un modelo de revolucionario, trabajador o Sexualidad marxista. Ni en el socialismo la satisfacción del sexual Momentum, de la necesidad erótica no será tan simple y rudo como se beba Nadie es un vaso de agua. En la vida sexual, dijo Lenin, juegan un papel no Solo elementos naturales pero también cultura adquirida [xi] .
Las teorías burguesas sobre La sexualidad está dominada por razones de deseo. Se ha convertido en un lugar común para Consideramos la sexualidad como un separado de la clase. Entonces su autonomía El deseo se ha convertido en una de las "verdades" burguesas más profundas. Tales posiciones son contrarios a la percepción materialista. La sexualidad debe Entendemos tanto como una relación social e histórica. [xii]
La crisis sexual y la sexual problemas que parecen afectar a las personas y ocupar Muchas veces espacio muy grande en reflexiones juveniles, 'no Están resueltos ", escribió Kolontai," sin Reforma fundamental de la psicología humana, sin aumentar el "Potencial erótico". Pero esta reforma mental depende completamente por la reorganización básica de nuestras relaciones socioeconómicas en Bases comunistas » [xiii] .
Amor, amistad, compañía, solidaridad en la lucha por cambio social
'Si hombre Formado por las circunstancias, entonces las circunstancias deben configurarse Humano " Marx y Engels proclamaron un año después de reunirse con París A través de su trabajo común la "Santa Familia". Tenía entonces 26 y 27 años respectivamente y fue su profunda amistad para darle a la humanidad una nueva visión del mundo que hizo que la oscuridad de la historia Póngalos delante de la lucha por otra sociedad sin explotación hombre por hombre. Dieron en amor, amistad, compañía y s Solidaridad Un papel central en la lucha por las sociales cambiar. Fueron considerados las fuerzas impulsoras para formar socialistas Alusiones personales. La lucha revolucionaria da forma a su propia ética que Afecta todas las relaciones humanas. 'La historia nos informa que elaborar la ideología de un clase social y, en consecuencia, de la ética sexual se realiza dentro de Este curso de la lucha de esta clase contra oponentes de las sociales Fuerzas » [xiv] .
Sin embargo, Solo a través de la sociedad humanitaria del socialismo y el comunismo puede el hombre para escapar de la alienación y desarrollar el Durmiendo mis poderes espirituales y mentales, él podrá intercambiar 'Amor solo con amor, confía solo con confianza…" [xv] .
Pero Todo esto necesita una lucha organizada.
[i] Carl Marx-fr. Engels: La ideología alemana, volumen 2 cuyo , ed. Gutenberg 1989 pp. 66-67
[II] Carl Marx, Economía y manuscritos filosóficos 1844, Marxist Bookstore 2012, p.90
[iii] Carl Marx, manuscritos financieros y filosóficos 1844 ..., p.153
[iv] op. p. 171
[V] A. Bobel, Mujer y Socialismo, Publicaciones históricas 1981, p. 205
[VI] Carl Marx, Manuscritos económicos y filosóficos 1844 ..., p.140
[vii] Carl Marx, manuscritos económicos y filosóficos 1844 ..., p. 132
[viii] Marx-Engels, Manifesto del Partido Comunista, Era contemporánea 1994, p. 46
[ix] Marx-Engels-Lenin, sobre el tema femenino, Era Modern, 1987 p. 92
[X] Abrazadera Brogiel, mujer en la mitad de China del Cielo, Cell 1975, pp. 211-231
[xi] Clara Chetkin, Lenin for Woman, Memory 1980, p. 31
[xii] Teresa L. Ebert, Alexandra Kolodai y el Amor rojo, artículo
[xiii] Alexandra Kolodai, Las relaciones de género y el marxismo, Govostis, p. 12
[xiv] Alexandra Koldai, Relaciones de género y marxismo, Govosti, p. 28
[xv] Carl Marx, manuscritos económicos y filosóficos 1844 ..., p. 171