8 मार्च को लाइट्स के पार्क से मेडेलिन शहर में, महिलाओं ने दोपहर में दो से ध्यान केंद्रित किया, उनमें से कई कामकाजी महिलाएं, युवा लोग, शिक्षक, छात्र जिन्हें अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस के श्रमिकों, किसान और लोकप्रिय के रूप में लामबंदी करने के लिए उद्धृत किया गया था ।
स्मरणोत्सव के इस कार्य ने शहर की महिलाओं को राजनीति और प्रोत्साहन से भर दिया, जिन्होंने वहां ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने सराहना की और चिल्लाया जंजीरों को तोड़ें, महिला के रोष को ट्रिगर करें, क्रांति के लिए एक शक्तिशाली बल के रूप में! लामबंदी सैन जुआन एवेन्यू को लेना शुरू कर देती है, सड़क पर ले जाती है, फेमिसाइड्स, उल्लंघन और यौन उत्पीड़न के लिए न्याय की मांग करती है, जिसमें वे आधे कामकाजी लोगों को प्रस्तुत करते हैं।
जुटाव के इस पहले भाग में, पितृसत्ता और दोहरे शोषण के खिलाफ नारे लगाए गए थे। जुटाना मार्ग महत्वपूर्ण स्थानों से होकर गुजरा, जहां शिकायतें की गईं। अपने रोष के साथ शहर की महिलाओं ने मेट्रोप्लू, अयोग्य परिवहन प्रणाली का बहिष्कार किया, जहां कई यौन उत्पीड़न हुए हैं। पूर्वी पुलिस स्टेशन, लोगों के प्रति दमनकारी चरित्र की निंदा की गई थी, और विशेष महिला की ओर, उनके नारों के साथ पुन: पुष्टि की गई टॉम्बा मेरा ख्याल नहीं रखती, मेरे दोस्त मेरी देखभाल करते हैं । राज्य की सशस्त्र हाथ की भूमिका को निंदा करते हुए, यह दर्शाते हुए कि उन्होंने शहर की महिलाओं का उल्लंघन और मार डाला है। आप यह भी देख सकते हैं, इन महिलाओं के एक समूह के रूप में, वे डी 1 स्टोर, बैंकों, बड़े एकाधिकार, उत्पीड़ितों को लिखते हुए, उत्पीड़कों के नीचे से गए! इसके अलावा, कई महिलाओं ने पोस्टर मारा, साम्राज्यवाद और फिलिस्तीनी लोगों के वीरतापूर्ण संघर्ष के खिलाफ।
जैसे ही अभियोजन आया, लोकप्रिय महिलाओं ने अपने रोष के साथ न्याय चिल्लाया! उन्होंने अभियोजक की बाड़ के खिलाफ पोस्टर को हिलाया, स्टील से चले गए और जगह से एक विज्ञापन बाड़ को हटा दिया, वहां उन्होंने न्याय की मांग पर ध्यान केंद्रित किया, और वे लोकप्रिय महिला आंदोलन द्वारा प्रस्तावित एक श्रद्धांजलि के लिए उपलब्ध थे, इसमें महिला पीड़ितों के नाम नारीसाइड की, जबकि एक साथी ने ज़मींदारों और महान बुर्जुआ की स्थिति के खिलाफ कुछ शब्द दिए, जो लोगों की महिलाओं को प्रस्तुत करने और भय के माध्यम से, और जो प्रमुख वर्गों की विचारधारा को प्रोत्साहित करते हैं, माचिसो। उन्होंने यह दर्शाया कि कैसे बुर्जुआ महिलाओं के पास लोगों की महिलाओं के समान परिस्थितियां नहीं थीं, और यह कैसे यौन उत्पीड़न है कि लोगों की महिलाएं रहती हैं, उस दोहरे शोषण के लिए बुर्जुआ परोसती हैं, जो आधे लोगों को बुरी परिस्थितियों में काम करती हैं, के तहत समर्थन " घाटा प्रकृति ", एक महिला के कार्य के रूप में घरेलू काम, जब यह काम नियोक्ताओं के लिए श्रम के रखरखाव की अनुमति देता है। अंत में, शहर की महिलाओं के संगठन के लिए एक कॉल किया गया था, उस महिला किण्वन जो कि दुख और दर्द के समाज को बदल देती है, लोगों की महिलाओं के उन सभी मामलों में, केवल एक ऐसे समाज में न्याय हो सकता है जो उस पर है लोगों की महिलाओं और पुरुषों की सेवा।
श्रद्धांजलि के बाद, साथियों ने माइक्रोफोन से संपर्क किया, यह बताने के लिए कि यौन उत्पीड़न कैसे रहता था, लड़कियों से, इस समाज में पतनशील विचारों के साथ इस पर अत्याचार करता है, यौन वस्तुओं के लिए उनकी भूमिका को कम करता है। उनमें से प्रत्येक ने बताया कि कैसे वह इस समाज में माचिस्मो के लिए पीड़ित हैं, आँसू और दर्द के बीच में, उन्होंने इस समाज में लोकप्रिय महिलाओं के पास जो मार्ग की पुष्टि की है, वह उस रास्ते की पुष्टि की है, यह रास्ता लोकप्रिय संघर्ष है, जो इस बात की गारंटी देता है कि महिलाएं अपने अधिकारों तक पहुंच सकती हैं, और क्रांति के प्रति संघर्ष में आगे बढ़ते हुए, जहां एक नया समाज प्राप्त किया जा सकता है, एक ऐसा समाज जहां न्याय होता है और महिलाओं की सामाजिक उत्पादन में और लोगों की सेवा में एक समाज के निर्माण में भूमिका होती है।
यहाँ दिन की कुछ छवियां हैं:
अगले कुछ दिनों में हम दिन का एक वीडियो साझा करेंगे।