Na Colômbia, há muito quem, desde o comércio, como atores, diretores e dramaturgos estão inquietos, preocupados e dedicados a contar as histórias sofridas pelo povo. Alguns foram capazes de ver peças como um ato de memória sobre eventos que marcaram a história do povo. A Colômbia tem muitas peças sobre deslocamento forçado, a guerra contra as pessoas nas mãos de proprietários de terras e grupos armados; E, nos últimos anos, trabalhos especiais foram vistos no teatro colombiano sobre o desaparecimento dos filhos das pessoas nos chamados "falsos positivos".
Para esses criadores, estendemos uma saudação no Dia Mundial do Teatro e cumprimentamos todos os artistas das artes cênicas que, de uma maneira ou de outra, dedicam seus conhecimentos e experiência para travar a batalha contra os opressores, do campo da cultura. Neste dia, é também um reconhecimento do trabalho dedicado, sacrificado e paciente que é feito, mesmo sob condições precárias em que mais o estado dos capitalistas mais do que a cultura, para dedicar o tesouro ao resgate da burguesia e da guerra .
Em 27 de março de 2024, quando os horários das sombras são vividos, é necessário lembrar as palavras expressas pelo autor alemão Bertolt Brecht por ocasião do II Congresso Internacional de Escritores em Defesa da Cultura Realizada em Valencia Espanha em 1937 :
Se a cultura é algo inseparável da produtividade geral dos povos, se a mesma intervenção violenta pode privar os povos da manteiga e do soneto, se, na verdade, a cultura for algo tão material, o que deve ser feito em favor de sua defesa?
O que é que ela pode fazer? Você pode vencer? Seja atingido, então você pode. A luta tem suas diferentes fases. Os diferentes produtores culturais se opõem apenas impulsivamente aos terríveis eventos em seu país. Mas a designação da barbárie já significa uma barbárie: batida. Então eles se juntam contra a barbárie, o que é necessário fazer para vencer. Eles passam do protesto para o apelo, do arrependimento ao chamado da luta. Eles não apenas indicam com os dedos em direção à ação criminal, mas chamam criminosos pelo nome e exigem sua punição. Eles percebem que a condenação da opressão precisa terminar com o extermínio dos opressores, que a compaixão com as vítimas de violência deve se tornar rejeição contra os agressores, a compaixão da raiva e a aversão à violência na violência. Para a violência da classe privilegiada, violência, total e destruição da violência do povo deve ser oposta .
Que essas palavras do dramaturgo alemão servem para chamar os artistas da cidade, que com dificuldades para escolas de viagem, praças, aldeias, teatros ... através de todos os cantos do país para tomar a decisão de bater com seu povo na luta que é nas proximidades do ressurgimento. Para aqueles que também sofrem de violência social e econômica ao vivo, aqueles que se sentem com enorme paixão em seus intestinos a dor do povo, nós os chamamos para considerar a importância do comércio que contribui para a preparação e a organização das assembléias populares.
Que seus textos, suas ações e suas palavras dramáticas e cômicas continuam falando sobre a memória do povo, das tragédias que não devem ser esquecidas e não podem continuar vivendo, mas também falam das vitórias, para obter lição dos fatos de que eles Sirva para continuar batendo contra opressores. Que ele fala de seu poder e força como produtores de toda a riqueza, que ele é capaz de falar sobre seus defeitos, aqueles defeitos únicos do proletariado contra os quais ele deve lutar para continuar avançando. Isso fala da tarefa mais importante da unidade e da luta de forma independente para enfrentar todos os opressores; Como exercer verdadeiramente o poder popular diretamente em assembléias populares.
E, embora sejam muitos autores que, por história, colocaram sua arte a serviço da Revolução, compartilhamos com você um fragmento do trabalho "The Days of the Commune", de Bertolt Brecht. Nesta cena em particular, testemunhamos como o povo parisiense estava aprendendo durante a comuna de 1781 para exercer democracia direta, para tomar as decisões mais revolucionárias que as pessoas precisam. A cena termina com uma bela música: "ou tudo ou nenhum", que resume a grande discussão que foi travada nessa cena e que se a vissemos ao viver, os espíritos foram enviados para a luta revolucionária; Uma música que complementa perfeitamente o slogan que se estendia nas paredes das ruas na Colômbia desde 28 de 2021: Somente as pessoas salvam as pessoas .
