在哥伦比亚，自从他们作为演员，导演和剧作家的交易以来，就有很多人感到不安，担心和致力于讲述人们所遭受的故事。 有些人能够将戏剧视为对标志着人们历史的事件的记忆。 哥伦比亚有很多关于强迫流离失所，在土地所有者和武装团体手中对人民的战争； 而且，近年来，在哥伦比亚剧院看到了有关人民在So被称为“假阳性”中的孩子的消失的特殊作品。
对于那些创作者，我们在世界剧院日延长了一个问候，我们向表演艺术的所有艺术家致意，这些艺术家以一种或另一种方式致力于他们的知识和经验，以与文化领域与压迫者的战斗作斗争。 这一天，这也是对奉献和耐心的专门工作的认可，即使在不稳定的条件下，资本家的状态更多的是文化，而是将财政部奉献给资产阶级和战争中的保存。 。
在2024年3月27日，当影子时代的生活时，有必要记住德国作家Bertolt Brecht在 II国际作家大会，捍卫1937年在西班牙瓦伦西亚举行的文化 ：
如果文化与人民的一般生产力是密不可分的，那么如果相同的暴力干预措施可以剥夺人民的黄油和十四行诗，如果实际上文化是如此重要，那么该怎么办？
她能做什么？ 你可以打吗？ 被击中，然后可以。 这场战斗的阶段不同。 不同的文化生产商仅冲动地反对他们国家的可怕事件。 但是，已经将野蛮行为称为野蛮的意思是：节拍。 然后，他们与野蛮行为反对，击败有必要做什么。 他们从抗议活动转向上诉，遗憾的是斗争的呼吁。 他们不仅用手指指示犯罪行动，而且用名字称呼罪犯并要求惩罚。 他们意识到，对压迫的谴责必须随着压迫者的灭绝而告终，与暴力受害者的同情必须成为对侵略者的拒绝，愤怒的同情心以及对暴力暴力的厌恶。 必须反对特权阶级的暴力，暴力，全面和破坏人民的暴力 。
德国剧作家的这些话可以称呼该镇的艺术家，他们在旅行学校，广场，村庄，剧院的困难中……穿过全国各地在附近复兴。 对于那些在肉体生活和经济暴力中遭受痛苦的人，那些在肠子里充满激情的人的痛苦，我们呼吁他们考虑其贸易的重要性，从而有助于对流行大会的准备和组织。
他们的文字，他们的行为和戏剧性和漫画的话继续谈论人们对人民的记忆，不应忘记而不能继续生活的悲剧服务继续殴打压迫者。 他谈到了作为所有财富的生产者的力量和力量，他能够谈论自己的缺陷，那些无产阶级的独特缺陷，他必须努力继续前进。 这说明了团结的最重要任务，并独立挣扎以面对所有压迫者。 如何直接在流行的集会中真正行使流行力量。
而且，尽管他们是许多作家，他们在历史上将其艺术纳入了革命服务，但我们与您分享了Bertolt Brecht的作品《公社时代》的片段。 在这个特殊的场景中，我们见证了1781年的公社，以行使民主，做出最革命性的决定，这是人们所需要的最革命性的决定。 场景以一首美丽的歌曲结尾：“或全部或无”，总结了在这个场景中进行的伟大讨论，如果我们看到它活在精神上，上传到革命斗争。 一首完美地补充自2021年2月28日以来哥伦比亚街道上延伸到街道上的口号的歌曲： 只有人民拯救人民 。
