द्वारा पुनर्प्रकाशित पैर :
दिल्ली विश्वविद्यालय में फाइटर प्रोफेसर जी। एन। सीबाबा
के लिए अकल्पनीय न्यायिक रोमांच, जेल की परेशानी और इस सब के बाद उनके स्वास्थ्य की स्थिति निम्नानुसार सूचीबद्ध है आतंकवादी का साक्षात्कार जिसके कारावास ने एक लहर पैदा की थी दुनिया के सभी कोनों से समर्थन।
***
इतने सालों के बाद आप जेल से बाहर कैसा महसूस करते हैं?
सर्वप्रथम, मुझे कभी भी इतनी कैद की उम्मीद नहीं थी। मेरी सजा से पहले, तीन साल की अवधि के भीतर, मैं 17 महीने के लिए जेल में था। बाद सजा, मैं 7 साल तक जेल में रहा। कुल, लगभग 8.5 पिछले 10 वर्षों में साल।
फिर भी और अगर कोई कुछ अपराध का दोषी है, तो यह बहुत बड़ा है दंड। लेकिन हमारे मामले में, बिना किसी कारण या कारण के, हम इतने लंबे समय तक कैद थे। शायद कोई भी बाहर नहीं इतनी परेशानी से पीड़ित होने की उम्मीद न करें। अपराधी प्रक्रिया ने अपने आप में एक सजा दी है।
बाद मेरी रिहाई के लिए सुप्रीम कोर्ट का पहला जनादेश, मुझे लगभग एक और डेढ़ साल जेल में बिताना पड़ा और सफल होना पड़ा मुक्ति के लिए एक और आदेश। शायद यह पहले नहीं हुआ था भारतीय आपराधिक न्याय का इतिहास।
बिना एक अपराध, यह इतने लंबे समय के लिए एक सजा है। और मैं किसी अन्य व्यक्ति को नहीं जानता, जिसे दो पास करना था एक अपील के लिए एक संवैधानिक अदालत में सुनवाई प्रक्रिया एक दंड के खिलाफ। यह कुछ अनसुना है।
कोई केवल सोच सकता है: इस देश में इस मोड़ पर ऐसा क्यों हो रहा है? यह एक बड़ा मुद्दा है ।
अब तबीयत कैसी है?
दस वर्षों पहले, जब मुझे गिरफ्तार किया गया था, तो मेरे पास केवल प्रभाव था अवशेषों के रूप में पॉलीओमाइलाइटिस। मेरे पैरों को चोट लगी थी पॉलीओमाइलाइटिस। बाकी के लिए, मैं स्वस्थ था। मैंने अपने दम पर सब कुछ किया, हालांकि मैं व्हीलचेयर में था। मैं वासांडा की मदद कर रहा था (पी। परपोडा : सायबा की पत्नी।) । मैं अक्षम होने के लिए बहुत चिंता के बिना काफी स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ रहा था।
मुझे जेल में फेंकने के बाद, मेरे जीवन में सब कुछ बदल गया।
अपनी पत्नी वासांडा कुमारी के साथ सयाबाबा। (तस्वीर: पीटीआई - साथ )
पहला, मेरे पास एक कंगन पक्षाघात था। नर्वस का टूटना था सिस्टम जो कंधे को मस्तिष्क से जोड़ता है क्योंकि पुलिस का दुरुपयोग जब उसने मेरा अपहरण कर लिया और मुझे गिरफ्तार कर लिया। यह मेरे कंधे को मारो। मैं अपना बाएं हाथ नहीं उठा सकता। मुझसे नहीं हो सकता उस के साथ कुछ भी करने के लिए। मैं एक किताब नहीं रख सकता।
के कारण तंत्रिका तंत्र विनाश, मांसपेशियों को भी प्रभावित किया गया था कंधे की। खींचने और घाव के कारण, मेरी बाईं ओर उन्हें भीड़ और कुचल दिया गया। उन्होंने फेफड़ों को मारा। साथ उनके आदेश, उन्होंने मेरे दिल को प्रभावित किया, और बाईं ओर मारा गया था उसकी। लेकिन मेरी रीढ़ भी प्रभावित हुई, क्योंकि पक्ष एक छोटे से स्थान पर कुचल दिया गया।
सभी मेरे शरीर का यह पक्ष प्रभावित हुआ है। पिछले 10 वर्षों में, मुझे बाएं हाथ और पैर में गंभीर दर्द महसूस होता है। के विनाश के कारण तंत्रिका तंत्र और मांसपेशियों, मेरे बाएं कंधे को लकवा मार गया है पूरी तरह।
के कारण मेरे बाएं फेफड़े, स्लीप एपनिया पर प्रभाव शुरू हुआ। से फेफड़ों के लिए नाक, सांस लेने का मार्ग प्रभावित हुआ। यह एक ऑब्सट्रक्टिव स्लीप एपनिया का कारण बना। इस वजह से, मैं नहीं कर सकता नींद।
मेरे पास है हाइपरट्रॉफिक नामक हृदय की एक स्थिति पीड़ित कार्डियोमायोपैथी, जिसका किसी भी दवा में पता नहीं चला था जेल में फेंकने से पहले परीक्षा। इसके परिणामस्वरूप, बाईं ओर दिल अपनी क्षमता के केवल 55% के साथ काम करता है। शुरू हुआ और उच्च रक्तचाप क्योंकि दिल की दीवार नहीं कर सकती थी मेरे शरीर में रक्त को थोड़ा धक्का दें।
बस इतना ही दस वर्षों में, मैंने मस्तिष्क में एक मूत्राशय विकसित किया। यह ज्यादा नहीं है गंभीर, वर्तमान में, हालांकि, किसी भी समय किया जा सकता है घातक।
उन्होंने पाया, सीमित जीवन और कठिनाइयों के कारण गुर्दे का पत्थर भी व्यायाम या किसी भी भौतिक की संभावना के बिना आंदोलन में जेल में गतिविधि। हालांकि पत्थरों को कुचल दिया गया था, अल्सर सही गुर्दे में गठित थे।
मैंने अभी भी लंबे समय तक खिलाने की कमी के कारण पित्त पत्थर विकसित किए हैं। इसके कारण अग्नाशयशोथ हो गया।
सूची अंतहीन है। इन सभी रोगों को जेल में विकसित किया गया था। जब तक मैं बाहर नहीं गया तब तक इन दस में कोई उचित चिकित्सा देखभाल नहीं थी साल। इसलिए, मैं कई बीमारियों से पीड़ित हूं।
उसे जरूरत है अब इस चिकित्सा देखभाल के लिए है। यह सब अब इस बात पर निर्भर करता है कि अब कैसे, इस तरह की अवधि के बाद, मैं चला सकूंगा, और कितने उपकरण प्रभावित रहेगा और बाहर किया जा सकेगा। यह करेगा देखना।
अगले दिन, मैं परीक्षा और उपचार के लिए अस्पतालों में रहूंगा। हमें नहीं पता कि यह कितना मिलेगा और मैं किस हद तक ठीक हो जाऊंगा।
क्यों आप उचित चिकित्सा देखभाल का उपयोग करने में सक्षम नहीं थे जेल में; आपको मेडिकल के लिए गारंटी निलंबन क्यों नहीं दिया गया था कारण;
यह निलंबन सुप्रीम कोर्ट द्वारा दो बार खारिज कर दिया गया था। तथापि, निलंबन को अस्वीकार करने के फैसले में लिखा गया था जो मुझे होना चाहिए नियमित और उपयुक्त चिकित्सा देखभाल।
फिर भी, जेल अधिकारियों ने इस फैसले को नजरअंदाज कर दिया और उल्लंघन किया। हालांकि उन्होंने कई बार नागपोर मेडिकल स्कूल भेजा, यह इस बारे में था कुछ ठेठ और खुरदरा। मैं बस जा रहा था और लौट रहा था। इस के साथ, उन्होंने दिखाया कि वे मुझे उपचार प्रदान करने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन कोई नहीं था इलाज।
अगर मेरा मेडिकल इतिहास देखें, आप देखेंगे कि कैसे चिकित्सा देखभाल इससे बचा गया और प्रदान नहीं किया गया। अंत में, ठीक होने से पहले, हर खंड ने लिखा है कि [यह उपचार या दवा] उपलब्ध नहीं हैं, नहीं हम यह कर सकते हैं, यह कहीं और उपलब्ध है। डॉक्टरों ने क्यों लिखा केवल दस वर्षों के अंत में कि वे मुझे ठीक नहीं कर सकते थे? मैं करूँगा उन्हें दस साल पहले इसकी रिपोर्ट करनी थी।
नहीं उन्होंने कुछ भी किया, लेकिन मुझे दर्द निवारक दिया और मुझे डाल दिया नींद। यदि उपचार दस की शुरुआत में उनके लिए उपलब्ध नहीं था वर्षों, उन्हें इसे लिखा था और स्थानांतरित करने के लिए कहा था एक उपयुक्त अस्पताल उपलब्ध है।
कौन सा क्या आपको जेल में सबसे बड़ी चुनौतियां थीं? आप कैसे करते हैं क्या जेल के कर्मचारियों ने व्यवहार किया और बंदी?
बंदी बहुत मददगार थे। वे बहुत दयालु थे। वे हर समय मेरे साथ रहना चाहते थे, भले ही मैं एक 'एडा' सेल में था (पी। परपोडा : उच्चतम सुरक्षा विंग में सेल, बाकी के भीतर अंडाकार रूप में जेल, कोई प्रकाश, कम से कम वेंटिलेशन और आंदोलन के लिए छोटा स्थान।) , जहां बहुत कम - 10 से कम - मेरे साथ संपर्क हो सकता है जब मैं सेल में बंद नहीं था।
तस्वीर कि जेल अधिकारियों और राज्य तंत्र की कोशिश कर रहे थे यह देने के लिए कि मैं किसी का कुख्यात आतंकवादी था - ए अंतर्राष्ट्रीय माओवाद का "ब्रेन"। प्रत्येक प्रकार का लक्षण वर्णन कैदियों, अधिकारियों को आतंकित करने के लिए इस्तेमाल किया जेल और गार्ड की। वे मुझे अलग -थलग रखना चाहते थे।
नहीं उन्होंने कहा कि मेरे सामने से कोई भी नहीं। लेकिन अगर एक गार्ड आ रहा था एडीए में सेवा के लिए, उन्हें पहले से बताया गया था "इस पर बात न करें परमाणु। दूर रहो। उसके साथ समय न बिताएं। हमारे पास निर्देश हैं ऊपर यह आदमी बहुत खतरनाक है। आपका बदल जाएगा मन और आप इसे भी नहीं समझेंगे। "
को कैदियों ने भी मेरी पीठ के पीछे नहीं कहा मैं और उनके साथ अपना समय नहीं बिताना। ऊपरी लोग फैल गए इन बातों और इसी आज्ञाओं को दिया।
तथापि, इनमें से कोई भी गार्ड या उनके द्वारा नहीं माना जाता है कैद। वह हमेशा मेरे साथ था। वे हमेशा पढ़ाया जाना चाहते थे मेरे साथ चीजें और मेरे साथ समय बिताते हैं। हाँ क्यों, कोई भी यदि जेल अधिकारियों ने ऊपर से बनाया है तो प्रयास कभी लागू किया गया था। कैदी और जेल कर्मचारी वे समझ गए कि मैं किस तरह का आदमी हूं। वे मुझसे बात करना पसंद करते थे।
अधिकारी मेरे साथ क्या करना चाहते थे और वास्तव में क्या हुआ, इसके बीच एक बड़ी दूरी थी।
लेकिन क्योंकि जेल 19 की संरचना है वां सदी, जिसे अंग्रेजों ने बनाया था, कोई पहुंच नहीं थी या एक इंसान के रूप में जीने के लिए आराम या प्राथमिक प्रावधान। सभी को अमानवीय परिस्थितियों में रहना पड़ा। और मुझे साथ रहना था बहुत सारे प्रतिबंध - कम और अमानवीय द्वारा - क्योंकि मेरा व्हीलचेयर नहीं चल रहा था, उन्हें मुझे अंदर ले जाना था शौचालय, मुझे अपने हाथों से मिलें।
मैंने महसूस किया कि मेरी गरिमा का उल्लंघन किया गया था। मानव अस्तित्व पर हमला किया मेरा। यह मानव अस्तित्व के लिए एक अवमानना था उन्होंने इन शर्तों को बनाया और मुझे जीने के लिए मजबूर किया। अवश्य आप जीने के लिए लड़ते हैं।
आपने अपना समय जेल में कैसे बिताया? आप बाहरी दुनिया के विकास के साथ कैसे संपर्क में रहे?
वासांडा मुझे किताबें भेज रहा था। मैं अपने साथ अंग्रेजी समाचार पत्र खरीद रहा था शुल्क। इसके अलावा, मेरे फूलदान ने इलेक्ट्रॉनिक से प्रिंट भेजे मीडिया और मुझे पत्र लिखे, मुझे सूचित किया कि क्या वे बाहर हो रहे थे। यह एकमात्र रास्ता था।
मौजूद एक muccat [दौरा] लेकिन बहुत छोटा है। केवल आप ही कर सकते हैं काश ठेठ और समय समाप्त हो जाए। एकमात्र तरीका पत्र था वासांडा और सभी सामग्रियों द्वारा वह भेज रहे थे, शायद कुछ हजार किताबें इन सभी वर्षों को, दिल्ली से नागपोर तक और, के बाद से मैं पढ़ रहा था, उन्हें वापस ले रहा था। जो कुछ भी मुझे हमेशा प्रदान करना संभव था समयबद्धता, ज्ञान, पुस्तकों और पत्रिकाओं पर जानकारी। क्या वो केवल मैं जान सकता था कि उनके बाहर क्या चल रहा है चार दीवारें।
एक एक किताब जो मुझे वास्तव में पसंद थी वह प्राग अकबर की "लीला" थी और, से हाल ही में, श्रीमती। मीरा, "हत्यारा"। मुझे वास्तव में पसंद आया साहित्य। मैं बहुत सारे दर्शन पढ़ रहा था। मुझे उसका दार्शनिक भी पसंद आया अर्थव्यवस्था टॉमस पिकेट्टी। मैंने उनकी हालिया पुस्तकों का अध्याय पढ़ा और विचारधारा "और" समानता का एक संक्षिप्त इतिहास "। इतिहासकारों में, मैं डी.डी. से पढ़ रहा था। कोसाब (पी। परपोडा : सामाजिक -आर्थिक संरचनाओं के गतिशील विकास के आधार पर इतिहास के अध्ययन पर जोर देने के लिए प्रतिष्ठित था।) और, सबसे हाल ही में, सहायताकर्ता गायन (पी। परपोडा : प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन भारत में अनुसंधान के क्षेत्र के साथ।) और नागोट लाहिरी (पी। परपोडा : एक प्राचीन भारत अनुसंधान क्षेत्र के साथ।) , साथ ही रोमिला तपाप (पी। परपोडा : अनुसंधान के एक क्षेत्र के साथ भी प्राचीन भारत।) । मैंने पुस्तकों की एक ढेर पढ़ी - वैज्ञानिक रूप से विज्ञान कथा से। "सेल सॉन्ग" एक पुस्तक है जिसे मैंने हाल ही में पढ़ा है (पी। परपोडा : इंडो -मेरिकन डॉक्टर और जीवविज्ञानी सिद्धार्थ मुहर्गी द्वारा लेखक।) ।
इस परीक्षण के दौरान आप मनोवैज्ञानिक रूप से कैसे रहे?
प्रत्येक मैं बंदियों को पढ़ रहा था, लिख रहा था। फ़िल्टर हर दिन गतिविधियों के साथ और मैं सुबह से दोपहर तक कार्यरत था यह सब कर रहा है।
को जेल, सभी कैदी अदालतों में आवेदन करते हैं। से सर्वोच्च और सर्वोच्च न्यायालय आपराधिक अदालतों के रूप में और शांति न्यायालय। लेकिन कुछ लिख सकते हैं। जो भी कर सकता है अंग्रेजी में लिखें, यह उच्च मांग में है। मैंने ज्यादातर समय बिताया ऐसे अनुप्रयोगों को संकलित करना।
वहां थे इतने सारे जो गारंटी के साथ लंबे समय तक बाहर नहीं गए और उनके पास कोई वकील नहीं था। आपको उनके लिए आवेदन लिखना था और फिर वे इसे भेजते थे और कुछ राहत प्राप्त करते थे। वह एक और था गतिविधि जिसमें समय लगा।
आपको गिरफ्तार कर लिया गया है क्योंकि आपके पास चरम दृश्य होने वाले थे। वास्तव में महानगरीयता क्या है और आपकी विचारधारा? परिवर्तित, किसी भी तरह से, अंतिम दस साल?
मेरे विचार और मेरा विश्वास प्रणाली एक ही थी जब से मैं एक छात्र था। बदलने के लिए कुछ भी नहीं है।
के रूप में वे इन विचारों को चरम कहते हैं, समान चरम हैं। कौन हैं वे जो एक आतंकवादी आदमी की विशेषता है? हमें देखना चाहिए क्योंकि वे ऐसा करते हैं और वे मुझे आतंकवादी क्यों कहते हैं।
जी। दिल्ली में अपने निवास पर एन। सिबा। (तस्वीर: विनीत भल्ला)
मेरे पास है एक सार्वजनिक जीवन। मैं गहनता से बात कर रहा था और लिख रहा था। मेरे पास एक जनता के रूप में एक जीवन था चेहरा। हर कोई जानता है कि मैं क्या हूं। मानवता में विश्वास करने के लिए और सामाजिक प्रगति में, क्या यह चरमपंथी दृष्टिकोण है?
तुम पछतावा कर रहे हो, किसी तरह, क्योंकि आप हाशिए के पक्ष में थे समुदाय या आप कुछ लोगों और संगठनों के साथ एकजुट हुए थे? अब जब आप इतने लंबे समय के बाद स्वतंत्र हैं, तो आप फिर से शुरू करेंगे उनकी रक्षा का काम जिसमें आप हुआ करते थे?
मूल रूप से, मैं एक शिक्षक हूं. उसके बाद, इसके साथ, मैं एक समर्थक हूं मानवाधिकारों का। मेरा मानना है कि हर किसी की क्षमता है दुनिया को समझें और जो उन्हें घेरते हैं और उन्हें देखते हैं हाशिए की प्रक्रियाएं और हाशिए के वर्गों के वर्गों समाज के पास उनके बारे में बात करने और खड़े होने की जिम्मेदारी है उनका पक्ष। अगर हम जिम्मेदार नागरिकों के रूप में ऐसा नहीं करते हैं, तो शायद नहीं हम वही करते हैं जो हमें अपने जीवन में करना चाहिए।
नहीं यह सिर्फ इतना है कि मुझे लगता है कि मुझे यह परियोजना करना है। मेरा मानना है कि जिस किसी के पास कोई क्षमता और लाभ है, जो उन पर कोई क्षमता और लाभ है लोग हैं और हाशिए पर रहते हैं उन्हें करना चाहिए इस प्रोजेक्ट। यह कुछ ऐसा है जिसे एक के रूप में वर्णित नहीं किया जा सकता है इसे रोका नहीं जा सकता।
मेरा काम कानूनी है। मैं सार्वजनिक क्षेत्र में काम करता हूं। विकलांगता के बावजूद मुझे, मैंने लोगों के लिए अपने काम के लिए एक जगह बनाई है। नहीं मुझे पछतावा है।
नहीं उन्होंने मुझे गिरफ्तार किया और मुझे एक आतंकवादी के रूप में नहीं बुलाया क्योंकि मेरा काम गलत था। विभिन्न ताकतों को डर है कि मैं उजागर कर सकता हूं कुछ लोगों को हाशिए पर कैसे रखा जाता है और कैसे हाशिए पर। वे नहीं चाहते कि यह परियोजना जारी रहे। क्यों के साथ वे इतने लंबे समय तक रेलिंग के पीछे डालते हैं।
तुम हो प्रोफेसर। अब आपके करियर के बारे में क्या? आपने सबमिट किया है दिल्ली विश्वविद्यालय में अनुरोध करने के लिए अनुरोध करें? आप एक स्थिति की तलाश कर रहे हैं प्रोफेसर कहीं और?
मेरे वकील इस मुद्दे से निपट रहे हैं। मैं इंतजार करना चाहूंगा और देखना चाहूंगा वकील और विश्वविद्यालय के प्रशासन क्या कर सकते हैं।
जैसा मैं जीवन भर एक शिक्षक रहा हूं, मैं तब तक जारी रखना चाहूंगा मैं मर रहा हूँ। मेरे वकील और सहकर्मी काम करते हैं देखें कि क्या किया जा सकता है।
आपको गिरफ्तार कर लिया गया है महारास्त्र पुलिस द्वारा जब राज्य सरकार में भारतीय राष्ट्रीय के नेतृत्व में यूनाइटेड प्रोग्रेसिव एलायंस था कांग्रेस। दो साल पहले, जब आपको ऊपरी से छुटकारा मिला था मुंबई की अदालत को तुरंत उसकी सरकार द्वारा अपील की गई थी महाराास्ट्र, जिसमें नेशनल डेमोक्रेटिक एलायंस स्थित था इसमें आप SIB शामिल हैं (पी। परपोडा : शिवज़ी की सेना - को 17 में माराटा साम्राज्य का संस्थापक माना जाता है सेंचुरी -, राइट -विंग सुपरनैशनलिस्ट और पार्टी ऑफ द मेरटा की पार्टी, जो 1966 में डेमोक्रेट्स की हत्या के एक महान इतिहास के साथ और आम तौर पर स्थापित किया गया असंतुष्ट।) और भारतीय लोगों की पार्टी (पी। परपोडा : बी जेपी , पानींडियन स्तर पर सत्तारूढ़ पार्टी, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोंटी के नेतृत्व में।) । अब भी, महाराष्ट्र सरकार, सिब सेना और उनके बी जे पी , आपकी छूट के खिलाफ अपील। ऐसा लगता है कि दोनों सबसे बड़े राजनीतिक दल आपके खिलाफ हैं। क्या आप एक पार्टी में विश्वास करते हैं? जब आप जेल में थे, तो क्या एक राजनीतिक नेता ने आपकी मदद करने के लिए आपसे संपर्क किया?
को जेल, नहीं। जब मैं बाहर था, तो कई व्यक्ति थे। जीजी kki का डी। राजा, जीजी केकी (मार्क्सवादी) सिताम गेटौरी, एनी राजा kki की। दक्षिण, बिहार और बंगाल के कई सांसद इस स्थिति के खिलाफ, सभी पक्षों की, शायद सिवाय उस समय एक राज्य या केंद्र में पार्टियों के शासक। मेरे समर्थन में सार्वजनिक रूप से अधिक बोला और लिखा। उन्होनें किया संसद के भीतर निर्देश और बाहर अनुरोध किए।
नहीं यह है कि सभी राजनीतिक दलों ने मुझे एक विशेष के साथ विशेषता दी रास्ता। चुनाव के अंतिम चरण से कुछ दिन पहले मुझे गिरफ्तार किया गया था 2014 में लोअर हाउस (लोके Sampha)। मैं अभी रिलीज़ हो रहा हूं, ठीक पहले लोके सैम्फा के लिए फिर से चुनाव। एक पूर्ण दस -वर्ष चक्र है पूरा।
नहीं मुझे पता है कि राजनीतिक दलों के क्या विचार हैं। लेकिन व्यक्तिगत सदस्य, मध्य और राज्य स्तर पर, विभिन्न पार्टियां वे मेरी गिरफ्तारी के खिलाफ असमान रूप से रखे गए थे और जानते थे मेरे खिलाफ अन्याय और कारण वे मुझे क्यों शामिल करते हैं ऐसा मामला।
चीजें जटिल हैं और सफेद या काले नहीं हैं। ग्रे हैं शेड्स, उज्जवल रंग हैं, रंगों की एक श्रृंखला है। नहीं हम कह सकते हैं कि सभी राजनीतिक दल मेरे खिलाफ हो गए और मेरे सह -संबंधी।
कब आपको 2022 में बरी कर दिया गया था, अगले दिन सुप्रीम कोर्ट एक विशेष बैठक में अपनी रिहाई को निलंबित कर दिया। आपको कैसा लगा वे सब तब हुआ जब आपको पता चला कि आप इससे छुटकारा पा लेंगे, इससे पहले वापस और वह? डर है कि सर्वोच्च न्यायालय रद्द कर सकता है छूट?
आपका मैंने पहले ही कहा था कि डबल बरी होने की यह प्रक्रिया एक दुर्लभ है प्रक्रिया। मैंने प्रमुख वकीलों से पूछा कि अगर ऐसा कुछ था कभी फिर से होता है। कोई भी इसी तरह के मामले की रिपोर्ट नहीं कर सकता था।
कभी नहीं मैंने उम्मीद नहीं खोई कि मैं न्यायसंगत हो जाऊंगा। हालांकि औचित्य देर हो चुकी थी और मेरी इस देरी से वंचित, मुझे उम्मीद थी कि एक दिन, एक कर सकते हैं सुरंग में प्रकाश देखने के लिए।
नहीं मुझे कोई डर या संदेह है कि सर्वोच्च न्यायिक संस्थान अंततः होगा अन्याय के साथ खड़े हो जाओ। इसलिए मुझे कोई चिंता नहीं है मैं फिर से हूं।
मैं जानता हूं ये चीजें विशिष्ट इतिहासकारों के कारण हुईं पिछले एक दशक में भारत में घटनाक्रम और उस तरह का दबाव है न्याय मौजूद है। इसलिए मैं यह सब एक परीक्षण के रूप में वर्णित करता हूं।
कब सुप्रीम कोर्ट ने 2022 में मेरी रिहाई के निलंबन का आदेश दिया, मुझे यकीन था कि यह निलंबन इसे बर्दाश्त करने में सक्षम नहीं हो सकता है, क्योंकि कानूनी रूप से यह खड़ा नहीं था। निलंबन ही कानूनी समय में अनसुना था। लेकिन यह विशेष निर्णय जिसने हमें घटा दिया वह कानूनी रूप से खड़ा था और यह स्पष्ट था।
कब आपराधिक प्रक्रिया गलत हो जाती है, और यह एक द्वारा निर्धारित किया गया था संवैधानिक न्यायालय, किसी अन्य संवैधानिक की कोई आवश्यकता नहीं है सबूत के रूप में क्या जमा किया गया था, इसका अध्ययन करने के लिए अदालत। जब वही प्रक्रिया गलत है, कोई भी आइटम स्वीकार्य नहीं हो सकता है और सही हो। छूट आदेश स्वयं पर आधारित था सुप्रीम कोर्ट के फैसले और केस -लाव पर विकसित हुआ सुप्रीम कोर्ट के काम से दशकों की एक श्रृंखला।
कैसे सुप्रीम कोर्ट अपने स्वयं के विकास से इनकार कर सकता है न्यायशास्र सा? मुझे विश्वास नहीं था कि निलंबन खड़ा होगा। हालाँकि, मैं हूँ आज खुश है कि सुप्रीम कोर्ट ने सबूतों की जांच की सामग्री के साथ -साथ आपराधिक प्रक्रिया और दोनों की विशेषता गलत तरीके से। एक ऐतिहासिक निर्णय के साथ, इसके बारे में स्पष्ट रूप से शासन किया, जो होगा यह इस देश में केस लॉ के आगे के विकास में उपयोगी है।
को क्योंकि मैं कहता हूं कि मुझे दो बार आग के परीक्षण के माध्यम से प्राप्त करना था। लेकिन यह केवल मेरे लिए आग की परीक्षा नहीं थी और Co -defendants। यह सुपीरियर के लिए एक परीक्षण भी था न्यायिक संस्थान भी। इस मामले में वे दम घुट रहे थे विभिन्न बलों द्वारा सर्वव्यापी दबाव के कारण। हालाँकि, उन्होंने पास किया परीक्षण सफलतापूर्वक और न्याय को जिम्मेदार ठहराया, भले ही उसे बहुत देरी हुई और कुछ भी नहीं के साथ होने वाले अन्याय की भरपाई कर सकता है देरी।
वरिष्ठ न्यायाधीशों के साथ मिलकर हमें अग्नि पेरिसका का सामना करना पड़ा (पी। परपोडा : भारतीय साहित्य में आत्म -प्रासंगिक के साथ आग का परीक्षण।) और हमने इसे सफलतापूर्वक पारित कर दिया। आने वाली पीढ़ियां इसके परिणामों की सराहना करेंगी।
आपका स्थायित्व और आशावाद विशिष्ट हैं। अंतिम दस साल, आपको बेहद परेशान और असहाय महसूस करना चाहिए कई बार अन्याय के कारण। आपने इनसे कैसे निपट लिया भावनाएं और आपने इस तरह के धीरज कैसे विकसित किया?
कंबीर को सिखाया (पी। परपोडा : कवि और एक महत्वपूर्ण व्यक्ति दोनों हिंदू धर्म में, साथ ही सिखों और इस्लाम में, विशेष रूप से सौफिज़्म। 15 वीं सदी संगठित धर्म की उनकी आलोचना के लिए जाना जाता है और धर्म, सभी की प्रथाओं के अर्थ और नैतिकता पर सवाल उठाते हैं धर्मों का। उन्होंने कहा कि सच्चाई सड़क पर चलने वाले के साथ है न्याय की और "मैं" छोड़ दिया।) के विश्वविद्यालय में दिल्ली। मुझे कंबीर बहुत पसंद है। मैंने वासांडा से मुझे घंटी लाने के लिए कहा दोबारा। उन्होंने मुझे कई किताबें - विभिन्न कविताएँ लाईं। इसलिए कंबीर उसने मुझे आशा दी।
अगर उन्हें एंटीबैसिस, दलित, अल्पसंख्यक - एक विशाल खंड देखें कैदियों में से, वे क्या सामना करते हैं, आप देखेंगे कि, फिर भी, है, जीवन में आशा। पूरी तरह से अमानवीय के रूप में माना जाता है। हालांकि उनके पास है आशा है कि वे बाहर आ जाएंगे। मैंने उनसे वहां से सीखा।
कविताएँ और पत्र लिखना, कई बातें लिखने से मुझे उम्मीद भी मिली।
मैं उत्तीर्ण हुआ और उदासी के क्षण, विशेष रूप से महामारी की अवधि के दौरान। दो थे जेल में लोके दाहो के बहुत लंबे समय तक। कल्पना कीजिए कि जेल में एक लोके कैसे है, जहां सब कुछ और सारा जीवन पहले से ही लोके में है। उन दिनों, पत्र और सभी प्रकार के संचार बंद हो गए। उन्होंने रोक दिया समाचार पत्र और किताबें।
बाद कुछ समय से, केवल पांच -मिनट टेलीफोन वार्तालाप अनुमति दी गई। बस यह सूचित करने के लिए कि मैं एक मुकुट के साथ फंस गया या नहीं, या यदि मेरे परिवार के सदस्य फंस गए थे। कितने मर गए, कितने मर जाएंगे, कितने जीवित हैं - केवल इस तरह की जानकारी एक हो सकती है इस तरह के एक संक्षिप्त सुलह में है।
मेलानचोली को मेरी एक कविता पर अंकित किया गया था जो मैंने लिखा था सैकड़ों हजारों कार्यकर्ता जिन्हें पैदल जाना था अचानक एलओसी प्रवर्तन की घोषणा के कारण उनके गांवों में शहर नीचे। परिवहन के कोई साधन उपलब्ध नहीं थे और उन्हें चलना था रास्ते में सैकड़ों किलोमीटर और कई लोग मारे गए।
जब मेरी पत्नी ने मुझे फोन द्वारा यह खबर बताई, तो यह बहुत कठिन झटका था। मुझे नींद न आ सकी।
पास में एक बंदी ने मुझे फोन पर सिखाया कि उसकी माँ की मृत्यु हो गई कोरोनोवायरस। कुछ दिनों बाद, उन्हें पता चला कि उनके पिता की मृत्यु हो गई कोरोनोवायरस। कुछ दिनों के बाद, उसके भाई की मृत्यु हो गई। में ठहरा अकेले जेल।
ये कुछ सबसे निराशाजनक क्षण थे।
कुछ अन्य घटनाक्रम जो बाहरी दुनिया में हुए थे - के लिए समाचार Lunnies मैं परेशान था। इससे पहले कि मैं कैद हूं, मैंने अक्सर नहीं सुना बिना किसी कारण के लूननीज़ और मॉब्स। मैंने पढ़ा है। ब्लैक पीपुल्स लंच की अमेरिकी कहानी में और पहले ये, स्थानीय भारतीय। लेकिन इस तरह की सार्वजनिक लिंचिंग भारत में, मेरे पास इतना नहीं था। इससे भी मुझे लगा मेलानचोली।
आप अपनी असुविधा के लिए किसे दोषी हैं? आप किस तरह की जवाबदेही देखना चाहेंगे?
देखना, जब राज्य कानूनों का सम्मान करते हुए एक ही काम के बिना काम करता है और शक्तिशाली की मदद करने का कुछ इरादा है, यह मामला है। वह फिलहाल, मैं किसी भी व्यक्ति को दोष नहीं देता। इसका मतलब यह नहीं है कि इस अवैध के लिए कोई व्यक्ति जिम्मेदार नहीं हैं, एक ऐसे मामले से बना था जिसका उद्देश्य लंबे समय तक लोगों को कैद करना था। मैं इतिहास का एकमात्र शिकार नहीं हूं। मैं भी एक पीड़ित हूं, हालांकि, खत्म हो गया इससे, यह एक राजनीतिक संबंध है।
इसलिए, कुछ बिंदु पर, कहानी से, एक को पता चलेगा कि कौन है इस तरह के कारावास, अन्याय और बर्बर हमलों के लिए जिम्मेदार मानवाधिकारों में।
आपराधिक न्याय और जेल प्रणाली में आपको किस तरह के सुधारों की आवश्यकता है?
यह यह एक बड़ा मुद्दा है जो जवाब देने के लिए घंटों चाहता है। मैं कह सकता हूं केवल एक बात: सबसे पहले, कानून लागू नहीं होते हैं क्योंकि वे लिखे गए हैं लगा देना। कई कानून संविधान के साथ नहीं हैं। वे असंवैधानिक हैं, विशेष रूप से ड्रेकोनियन कानून। जब आप कुछ करते हैं इस तरह, कानून लोकतंत्र और संविधान के खिलाफ हो रहे हैं।
है यह कहने के लिए कि कानून का दुरुपयोग है। वे खुद को कानून संविधान का दुरुपयोग करते हैं, इसलिए, जिम्मेदार के रूप में दिखाते हैं पुलिस अधिकारी या राजनेता, हम खो देते हैं महत्वपूर्ण। पूरी प्रणाली इस तरह से काम करती है।
वो बनाते हैं इस तरह से कानून कि कोई केवल उनका दुरुपयोग कर सकता है। अन्यथा उपयोग नहीं किया जा सकता है। पूरी प्रणाली होनी चाहिए परिवर्तन। हमारे पास किस तरह के कानून हैं और संविधान क्यों है? कब क्या आप संवैधानिक प्रावधानों के खिलाफ कानून पारित करते हैं? यह सब होना चाहिए परिवर्तन।
द्वारा अनुवाद करना अंग्रेज़ी परपोडा । सिपबा के अभियोजन के बारे में अधिक जानकारी के लिए, भारत में लोकप्रिय आंदोलनों और पीपुल्स वॉर, पी देखें। यहाँ और यहाँ ।