Desde 1988, a cada 30 de março, é comemorado o Dia Internacional dos Trabalhadores das Farias. Este dia atrai a atenção para a contribuição de uma força de trabalho vital para a sobrevivência das espécies humanas e da sociedade como um todo.
No entanto, apesar de sua importância social, o trabalho doméstico é um trabalho muito acentuado pela precariedade do trabalho e pela falta de condições decentes, particularmente na América Latina e no Caribe, onde cerca de 15 milhões de mulheres enfrentam altas taxas de informalidade, baixos salários e dias longos, de acordo com declarações pelo diretor da OIT, Gilbert Houngbo.
Na Colômbia, os números são alarmantes: de acordo com a grande pesquisa integrada das famílias 2019, 7 % do emprego de mulheres na Colômbia está concentrado no trabalho doméstico remunerado; Assim, 688.000 pessoas estavam envolvidas neste trabalho, porque em 5,6 % das famílias colombianas contratam pessoas para realizar trabalhos domésticos de maneira paga. 94 % das pessoas dedicadas ao trabalho doméstico pago são mulheres (647.000), com uma taxa de informalidade de 83 %. De cada 10 mulheres dedicadas ao trabalho doméstico pago 6 (62 %) ganham um salário mínimo ou até menos e apenas 17 % do total de mulheres (111.000) têm acesso à previdência social.
Segundo o Ministério do Trabalho, 80 % dos trabalhadores domésticos não citam pensões na Colômbia, 77 % recebem alimentos como pagamento em espécie e 99 % não recebem horas extras; Apesar disso, desde 1985, o pagamento da seguridade social (saúde e pensão) é obrigatório para esses trabalhadores, mas a lei burguesa sobre os direitos dos trabalhadores é uma carta morta.
Em dezembro de 2018, na forma de liquidação de contribuição integrada, registrou apenas os pagamentos de saúde de 102.123 trabalhadores do serviço doméstico, enquanto em riscos ocupacionais eram 99.978 e em pensão apenas 94.079. Ou seja, a maioria dos que exercem trabalho doméstico pagos no país tem acesso negado a direitos básicos, como a Seguridade Social. Da mesma forma, a maioria dos trabalhadores domésticos não possui contratos assinados por escrito e é exposta a condições de trabalho inseguras para sua saúde, bem como abuso e violência, até sexual, o interior das famílias onde trabalham.
Além disso, uma investigação recente da OIT e da Dane, sobre a diferença de trabalho de gênero em 2021, revelou que os trabalhadores domésticos pagos ganham 27 % menos do que o pequeno número de homens que exercem o mesmo trabalho.
Como se tudo isso não bastasse, no trabalho doméstico, a exploração infantil é infelizmente frequente: o Ministério do Trabalho relatou que em 2013 mais de 20.000 menores eram trabalhadores domésticos (14.000 por dia e 6000 na modalidade interna). Além disso, de acordo com Dane, até dezembro de 2018, 475.000 pessoas entre 5 e 17 anos de casa por mais de 15 horas ou mais durante a semana.
E esses números não nos surpreendem se levarmos em consideração a definição da educação rural pelo ministério da educação muito mesquinha que cada escola fecha milhares de escolas rurais ou reduz o número de professores que os atendem; e do deslocamento forçado do campo para a cidade, devido à sangrenta guerra reacionária. Na última década, o número de mulheres deslocadas dedicadas ao trabalho doméstico passou de 7,4 % para 12,5 %; Acima, essas mulheres geralmente carecem de condições para entrar no mercado formal, pois 4,9 % delas não têm nível educacional, 38,6 % só têm primário e 22,5 % acabaram com o bacharelado 1 . Assim, muitos não vêem outra maneira senão se dedicar ao trabalho doméstico.
Da mesma forma, outro flagelo da sociedade capitalista torna -se evidente nas condições desse setor da classe trabalhadora: dado o racismo estrutural do sistema, os trabalhadores domésticos geralmente pertencem a comunidades afro ou indígenas, que também são as comunidades mais esquecidas pelos burgueses estatais e Aqueles que sofreram a guerra reacionária que os despojaram de seus territórios ancestrais.
Por outro lado, apesar de toda essa situação, e embora o feminismo burguês tenha tido um impulso significativo nos últimos anos, setores de mulheres trabalhadoras - como trabalhadores de serviços domésticos - não foram representados nos slogans que são levantados em datas emblemáticas como março como março 8 e 25 de novembro, mesmo em 1º de maio; Portanto, mais atenção às suas lutas para: alcançar o treinamento de trabalhadores domésticos, inspeção trabalhista em empresas e famílias intermediárias, a criação de um sistema de assistência nacional, negociação coletiva para garantir condições decentes de trabalho e direitos; o reconhecimento de seus direitos em termos de saúde e pensão; e contra: discriminação, violência e abuso sexual.
E esse sentimento das mulheres mais superxplicadas pelo sistema capitalista é compartilhado por muitos proletários de outros ramos da produção e se torna um chamado para revolucionários e comunistas para tomar mais rigorosamente e comprometer -se a dar -lhe um verdadeiramente revolucionário a 8 de março e para o todo o movimento feminino.
A luta da mulher por sua libertação está necessariamente ligada a conquistar as condições concretas que lhe permitem exercer seu poder e capacidade criativa na sociedade; Para isso, é essencial que o revolucionário chegue à cabeça do movimento feminino e direcione os proletários para a conquista das condições concretas e reais materiais para garantir seu poço.
Tanto para mulheres de trabalho doméstico quanto para todas as mulheres e homens do proletariado, a conquista da ascensão geral dos salários, como uma luta concreta de todo o movimento trabalhista contra os capitalistas e seu estado, é essencial, mas é o O dever dos revolucionários, organizado em um movimento revolucionário feminino, luta para aumentar o espírito da luta e a unidade de trabalhadores e mulheres camponês - que o feminismo burguês não sabe - de modo que outras alegações de que as mulheres especialmente interessam são bem -vindas por todo o movimento trabalhista .
Terá que ser as mulheres do movimento revolucionário feminino que fazem os dias de 8 de março, 25 de novembro e, especialmente, de 1 de maio de demonstração especial de força para tornar as reivindicações mais urgentes e sentidas das mulheres que se tornam slogans que são ouvidas e recebido por toda a classe trabalhadora para avançar em sua conquista com a luta direta e nas ruas contra:
- A exploração superex
- As condições de trabalho indignas às quais os capitalistas se apresentam às mulheres, incluindo a terceirização de mão -de -obra
- Impedimentos de qualquer tipo, em relação ao treinamento e educação das mulheres
- Trabalho e assédio sexual de mulheres em empregos
- A falta de vida, especulação e o imposto esmagador
- A falta social de proteção a crianças e adolescentes pelo estado que em muitos casos leva a escolaridade, doença, exploração de trabalho infantil e até morte por fome
- Condições de moradia não saudáveis e indignas para a cabeça das mulheres
Por:
- Equalização com o salário dos homens: para o mesmo trabalho, o mesmo salário
- Direito de trabalhar sob condições de saúde, saúde ocupacional e contratação direta e indefinida como parte da garantia da independência econômica das mulheres que trabalham
- Treinamento para o trabalho para que as mulheres tenham instalações para conquistar a independência econômica
- Sanções exemplares para empresas que, em silêncio, apoiam as mulheres assédio em seus empregos
- Eu me sentem proximidade com os perseguidores!
- Subsídios econômicos obrigatórios para mulheres grávidas e bebês sem emprego
- Alimentos adequados e equilibrados de graça para mulheres grávidas e bebês sem emprego e para a infância
- Erradicação da fome e prostituição infantil
- Garantia de acesso a suas próprias moradias para as mães Chefe de família e mulheres maltratadas por seus maridos
Notas:
1 De acordo com a Grande Pesquisa em Família Geral